PUASA YAUMUL BIDH Menurut aswaja dan ahlul bait

Dalil Anjuran

[Dalil pertama]

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, ia berkata,

أَوْصَانِى خَلِيلِى بِثَلاَثٍ لاَ أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوتَ صَوْمِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَصَلاَةِ الضُّحَى ، وَنَوْمٍ عَلَى وِتْرٍ

“Kekasihku (yaitu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam) mewasiatkan padaku tiga nasehat yang aku tidak meninggalkannya hingga aku mati: [1] berpuasa tiga hari setiap bulannya, [2] mengerjakan shalat Dhuha, [3] mengerjakan shalat witir sebelum tidur.”[1]

[Dalil Kedua]

Mu’adzah bertanya pada ‘Aisyah,

أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَصُومُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ قَالَتْ نَعَمْ. قُلْتُ مِنْ أَيِّهِ كَانَ يَصُومُ قَالَتْ كَانَ لاَ يُبَالِى مِنْ أَيِّهِ صَامَ. قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

“Apakah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berpuasa tiga hari setiap bulannya?” ‘Aisyah menjawab, “Iya.” Mu’adzah lalu bertanya, “Pada hari apa beliau melakukan puasa tersebut?” ‘Aisyah menjawab, “Beliau tidak peduli pada hari apa beliau puasa (artinya semau beliau).”[2]

[Dalil Ketiga]

Dari Ibnu ‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma, beliau berkata,

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُفْطِرُ أَيَّامَ الْبِيضِ فِي حَضَرٍ وَلَا سَفَرٍ

“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam biasa berpuasa pada ayyamul biidh ketika tidak bepergian maupun ketika bersafar.”[3]

[Dalil Keempat]

Dari Abu Dzar, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda padanya,

يَا أَبَا ذَرٍّ إِذَا صُمْتَ مِنَ الشَّهْرِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فَصُمْ ثَلاَثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ

“Jika engkau ingin berpuasa tiga hari setiap bulannya, maka berpuasalah pada tanggal 13, 14, dan 15 (dari bulan Hijriyah).”[4]

[Dalil Kelima]

Dari ‘Abdullah bin ‘Amr bin Al ‘Ash, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

صَوْمُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ صَوْمُ الدَّهْرِ كُلِّهِ

“Puasa pada tiga hari setiap bulannya adalah seperti puasa sepanjang tahun.”[5]

Pelajaran Penting

1. Dianjurkan berpuasa tiga hari setiap bulannya, pada hari apa saja. Syaikh Muhammad bin Sholih Al ‘Utsaimin menjelaskan, “Puasa tiga hari setiap bulannya boleh dilakukan pada sepuluh hari pertama, pertengahan bulan atau sepuluh hari terakhir dari bulan Hijriyah, atau pula pada setiap sepuluh hari tadi masing-masing satu hari. Puasa tersebut bisa pula dilakukan setiap pekan satu hari puasa. Ini semuanya boleh dan melakukan puasa tiga hari setiap bulannya ada keluasan melakukannya di hari mana saja. Oleh karena itu, ‘Aisyah mengatakan, “Beliau tidak peduli pada hari apa beliau puasa (artinya semau beliau di awal, pertengahan atau akhir bulan hijriyah)”.”[6]
2. Hari yang utama untuk berpuasa adalah pada hari ke-13, 14, dan 15 dari bulan Hijriyah yang dikenal dengan ayyamul biid. Ada pula yang mengatakan bahwa ayyamul biid adalah hari ke-12, 13 dan 14. Namun pendapat pertama tadi lebih kuat.
3. Hari ini disebut dengan ayyamul biid (biid = putih, ayyamul = hari) karena pada malam ke-13, 14, dan 15 malam itu bersinar putih dikarenakan bulan purnama yang muncul pada saat itu.

Amalan ketika yaumul bidh

Tanggal 13 ,14 dan 15 sebagai berikut:

	mandi Mendirikan salat dua rakaat, pada setiap rakaatnya membaca surah Al-Fatihah, Yasin, Al-Mulk, dan Al-Ikhlas..
	Berpuasa Jika seseorang berkehendak melaksanakan amalan-amalan Ummu Daud
	Mendirikan salat 30 rakaat, pada setiap rakaatnya membaca surah Al-Fatihah sekali dan 10 kali membaca surah Al-Ikhlash. Mendirikan salat 12 rakaat, pada setiap 2 rakaat ditutup dengan salam dan pada setiap rakaatnya membaca Al-Fatihah, surah Al-Ikhlash, surah Al-Falaq, Surah An-Nas,Ayat Kursi dan surah Al-Qadr 4 kali dan kemudian setelah mengucapkan salam, 4 kali mengucapkan: اَللهُ اَللهُ رَبّی لااُشْرِك بِهِ شَیئا وَلا اَتَّخِذُ مِنْ دُونِه وَلِیاً
	DOA IMAM HUSEN AS KETIKA ZIAROH QUBUR بسم الله الرحمن الرحيم أللهم صل على محمد وآل محد اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا اَبا عَبْدِاللهِ، اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بْنَ اَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَابْنَ سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ، اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بْنَ فَاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ، اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا ثَارَ اللهِ وَابْنَ ثَارِهِ وَالْوِتْرَ الْمَوْتُورَ، اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ وَعَلَى اْلاَرْوَاحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنَائِكَ عَلَيْكُمْ مِنِّي جَمِيعًا سَلاَمُ اللهِ اَبَداً مَا بَقيتُ وَبَقِىَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ. Assalâmu ‘alayka yâ Abâ ‘Abdillâh, Assalâmu ‘alayka yabna Rasûlillâh, Assalâmu ‘alayka yabna amîril mu’minîn, Assalâmu ‘alayka yabna Fâthimah Sayyidati niâil ‘âlamîn, Assalâmu ‘alayka yâ Tsârallâh wabna tsârih wal-witral mawtûr, Assalâmu ‘alayka wa ‘alal arwâhil latî hallat bifinâik, ‘alaykum minnî jamî’an salâmullâhi Abadan mâ baqîtu wa baqiyal laylu wan-nahâr. Salam atasmu duhai Aba Abdillah, Salam atasmu duhai Putera Rasulullah, Salam atasmu duhai Putera Amirul mukminin, putera Penghulu para washi. Salam atasmu duhai Putera Fatimah penghulu wanita sedunia. Salam atasmu ya Tsarallah wabna Tsarih wal-Mitral Mawtur. Salam atasmu dan semua Arwah yang bergabung di halaman kediamanmu. Sepanjang hidupku, siang dan malam, aku akan mendoakanmu semua, semoga Allah melimpahkan kedaimaian-Nya kepadamu semua. يَا اَبَا عَبْدِاللهِ لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ وَجَلَّتْ وَعَظُمَتِ الْمُصِيبَةُ بِكَ عَلَيْنَا وَعَلَى جَمِيعِ اَهْلِ اْلاِسْلاَمِ وَجَلَّتْ وَعَظُمَتْ مُصِيبَتُكَ فِي السَّمَاوَاتِ عَلَى جَمِيعِ اَهْلِ السَّمَاوَاتِ، فَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً اَسَّسَتْ اَسَاسَ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ عَلَيْكُمْ اَهْلَ الْبَيْتِ، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقَامِكُمْ وَاَزَالَتْكُمْ عَنْ مَرَاتِبِكُمُ الَّتي رَتَّبَكُمُ اللهُ فِيهَا، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً قَتَلَتْكُمْ وَلَعَنَ اللهُ الْمُمَهِّدِينَ لَهُمْ بِالتَّمْكِينِ مِنْ قِتَالِكُمْ، بَرِئْتُ اِلَى اللهِ وَاِلَيْكُمْ مِنْهُمْ وَمِنْ اَشْيَاعِهِمْ وَاَتْبَاعِهِمْ وَاَوْلِيَائِهِم. Yâ Abâ ‘Abdillâh laqad ‘azhumatir raziyyah wa jallat wa ‘azhumatil mushîbatu bika, wa ‘alâ jamî’i ahlil islâm, wa jallat wa ‘azhumat mushîbatuka fis samâwâti wa ‘alâ jamî’i ahlis samâwâti, fala’anallâhu ummatan assasat asâsazh zhulmi wal-jawr ‘alaukum Ahlal bayt. Wa la’anallâhu ummatan dafa’atkum ‘an maqâmikum wa azâlat ‘an marâtibikum allatî rattaballâhu fîhâ. Wa la’anallâhu ummatan qatalatkum, wa la’anallâhul mumahhidîna lahum bittamkîni min qitâlikum. Bari’tu ilallâhi wa ilaykum minhum, wa min asy-yâ’ihim wa atbâ’ihim wa awliyâihim. Duhai Aba Abdillah, sungguh besar musibah yang menimpamu bagi kami dan seluruh kaum muslimin. Sungguh besar musibah yang menimpamu bagi langit dan seluruh penghuninya. Semoga Allah melaknat ummat yang menzalimimu dan menyakitimu duhai keluarga suci Nabi. Semoga Allah melaknat ummat yang menghalangimu dari kedudukan yang telah Allah tetapkan bagimu. Semoga Allah melaknat ummat yang membunuhmu. Semoga Allah melaknat ummat yang membiarkan mereka memerangimu. Kunyatakan kepada Allah dan kepadamu bahwa aku berlepas diri dari musuh-musuhmu, dari semua pengikut mereka, dan para pendukung mereka. يَا اَبَا عَبْدِاللهِ اِنِّي سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ اِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَلَعَنَ اللهُ آلَ زِيَادٍ وَآلَ مَرْوَانَ، وَلَعَنَ اللهُ بَنِي اُمَيَّةَ قَاطِبَةً، وَلَعَنَ اللهُ ابْنَ مَرْجَانَةَ، وَلَعَنَ اللهُ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ، وَلَعَنَ اللهُ شِمْراً، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً اَسْرَجَتْ وَاَلْجَمَتْ وَتَنَقَّبَتْ لِقِتَالِكَ. Yâ Abâ ‘Abdillâh innî silmun liman sâlamakum, wa harbun liman hârabakum ilâ yawmil qiyâmah. Wa la’anallâhu âla Ziyâdin wa âla Marwân. Wa la’anallâhu Banî Umayyata qâtibah. Wa la’anallâhubna Marjânah. Wa la’anallâhu ‘Umarabna Sa’din. Wa la’anallâhu Syimran. Wa la’anallâhu ummatan asrajat wa aljamat wa tanaqqabat liqitâlika. Duhai Aba Abdillah, sungguh kunyatakan damai kepada siapa saja yang berdamai denganmu, dan kunyatakan perang kepada siapa saja yang memerangimu sampai hari kiamat. Semoga Allah melaknat keluarga Ziyad dan keluarga Marwan. Semoga Allah melaknat Bani Umayyah yang bersikap kejam kepadamu. Semoga Allah melaknat putera Marjanah. Semoga Allah melaknat Umar bin Sa’d. Semoga Allah melaknat Syimran. Semoga Allah melaknat ummat yang bergabung untuk memerangimu. بِاَبِي اَنْتَ وَاُمِّي لَقَدْ عَظُمَ مُصَابِي بِكَ فَاَسْأَلُ اللهَ الَّذِي اََكْرَمَ مَقَامَكَ وَاَكْرَمَنِي اَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِكَ مَعَ اِمَام مَنْصُور مِنْ اَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ. اَللَّهُمَّ اجْعَلْني عِنْدَكَ وَجيهاً بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فِي الدُّنْيَا وَالاْخِرَةِ. Bi abî anta wa ummî laqad ‘azhuma mushâbî bika. Fa-as-alullâhal ladzî akrama maqâmaka wa akramanî ay yarzuqanî thalaba tsârika ma’a imâmin manshûrin min ahli bayti Muhammadin shallallâhu ‘alayhi wa âlihi. Allâhummaj’alnî ‘indaka wajîhan bil-Husayn ‘alayhis salâm fid-dun-ya wal-âkhirah. Demi ayahku dan ibuku, sungguh besar bagiku musibah yang menimpamu. Aku memohon kepada Allah yang telah memuliakan kedudukanmu dan memuliakanku karenamu. Semoga Allah mengkaruniakan kepadaku kesempatan untuk membelamu bersama Imam Shahibuz zaman dari Keluarga Muhammad saw. Ya Allah, jadikan aku orang yang mulia di sisi-Mu bersama Al-Husein (as) di dunia dan di akhirat. يَا اَبَا عَبْدِاللهِ اِنّي اَتَقَرَّبُ اِلَى اللهِ وَ اِلَى رَسُولِهِ وَاِلَى اَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَاِلَى فَاطِمَةَ وَاِلَى الْحَسَنِ وَاِلَيْكَ بِمُوَالاَتِكَ وَبِالْبَراءَةِ مِمَّنْ اَسَسَّ اَسَاسَ ذَلِكَ وَبَنى عَلَيْهِ بُنْيَانَهُ وَجَرَى فِي ظُلْمِهِ وَجَوْرِهِ عَلَيْكُمْ وَعَلَى اَشْيَاعِكُمْ، بَرِئْتُ اِلَى اللهِ وَاِلَيْكُمْ مِنْهُمْ وَاَتَقَرَّبُ اِلَى اللهِ ثُمَّ اِلَيْكُمْ بِمُوَالاَتِكُمْ وَمُوَالاَةِ وَلِيِّكُمْ وَبِالْبَرَاءَةِ مِنْ اَعْدَائِكُمْ وَالنَّاصِبِينَ لَكُمُ الْحَرْبَ وَبِالْبَرَاءَةِ مِنْ اَشْيَاعِهِمْ وَاَتْبَاعِهِمْ. Yâ Abâ ‘Abdillâh innî ataqarrabu ilallâhi wa ilâ Rasûlihi wa ilâ Amîril mu’minîna wa ilâ Fâthimah, wa ilal Hasani wa ilayka bimuwâlâtika wa bil-barâati mimman assasa asâsa dzâlika. Wa banâ ‘alayhi bun-yânahu wa jarâ fî zhulmihi wa jawrih ‘alaykum wa ‘alâ asyyâ’ikum. Bari’tu ilallâhi wa ilaykum minhum wa ataqarrabu ilallâhi, tsumma ilaykum bi-muwâlâtikum wa muwâlâti waliyyikum. Wa bil-barâati min a’dâikum wan-nâshibîna lakumul harbu, wa bilbarâati min asyyâ’ihim wa atbâ’ihim. Duhai Aba Abdillah, aku mendekatkan diri kepada Allah, kepada Rasul-Nya, kepada Amirul mukminin, kepada Fatimah, kepada Al-Hasan, dan kepadamu dengan wilayahmu. Aku berlepas diri dari orang yang menzalimimu dan menzalimi para pengikutmu. Kunyatakan kepada Allah dan kepadamu bahwa aku berlepas diri dari mereka. Aku mendekatkan diri kepada Allah dan kepadamu dengan kecintaan kepadamu dan kepada orang yang engkau cintai. Aku berlepas diri dari musuh-musuhmu, dari semua yang menentangmu dan memerangimu, dan semua pengikut dan para pendukung musuh-musuhmu. اِنِّي سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ وَوَلِىٌّ لِمَنْ وَالاَكُمْ وَعَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاكُمْ Innî silmun liman sâlamakum, wa harbun liman hârabakum, wa waliyyun liman wâlâkum, wa ‘aduwwun liman ‘âdâkum. Sungguh kunyatakan damai kepada siapa saja yang berdamai denganmu, kunyatakan perang kepada siapa saja yang memerangimu; menolong orang yang menolongmu, dan memusuhi orang yang memusuhimu. فَاَسْأَلُ اللهَ الَّذِي أكْرَمَنِي بِمَعْرِفَتِكُمْ وَمَعْرِفَةِ اَوْلِيَائِكُمْ وَرَزَقَنِى الْبَرَاءَةَ مِنْ اَعْدَائِكُمْ اَنْ يَجْعَلَنِي مَعَكُمْ فِي الدُّنْيَا وَالاْخِرَةِ وَاَنْ يُثَبِّتَ لي عِنْدَكُمْ قَدَمَ صِدْق فِي الدُّنْيَا وَاْلاَخِرَةِ وَاَسْأَلُهُ اَنْ يُبَلِّغَنِى الْمَقَامَ الَْمَحْمُودَ لَكُمْ عِنْدَ اللهِ وَاَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِي مَعَ اِمَامٍ هُدًى ظَاهِرٍ نَاطِقٍ بِالْحَقِّ مِنْكُمْ وَاَسْألُ اللهَ بِحَقِّكُمْ وَبِالشَّأنِ الَّذِي لَكُمْ عِنْدَهُ اَنْ يُعْطِيَنِي بِمُصَابِي بِكُمْ اَفْضَلَ مَا يُعْطِي مُصَاباً بِمُصِيبَتِهِ مُصِيبَةً مَا اَعْظَمَهَا وَاَعْظَمَ رَزِيَّتَهَا فِي اْلاسْلاَمِ وَفِي جَمِيعِ السَّمَاوَاتِ وَاْلاَرْضِ. Fa-as-alullâhal ladzî akramanî bima’rifatikum wa ma’rifati awliyâikum, wa razaqanil barâata min a’dâikum ay yaj’alanî ma’akum fid-dun-yâ wal-âkhirah. Wa ay yutsabbitalî ‘indakum qadama shidqin fid-dun-yâ wal-âkhirah. Wa as-aluhu ay yuballighanil maqâmal mahmûda lakum ‘indallâhi, wa ay yarzuqanî thalaba tsârî ma’a imâmin hudâ zhâhirin nâthiqin bil-haqqi minkum. Wa as-alullâha bihaqqikum wa bits-tsa’nil ladzî lakum ‘indahu ay yu’thiyanî bimushâbî bikum afdhala mâ yu’thî mushâban bimushîbatihi mushîbatan mâ a’zhamahâ wa a’zhama raziyyatahâ fil islâmi wa fî jamî’is samâwâti wal-ardhi. Aku memohon kepada Allah yang telah memuliakanku dengan mengenalmu dan mengenal para kekasihmu. Aku memohon kepada Allah yang telah menganugrahkan kepadaku keterlepasan diri dari musuh-musuhmu. Semoga Allah menjadikan aku orang yang senantiasa bersamamu di dunia dan di akhirat. Semoga Allah menetapkan aku di jalan yang benar di dunia dan di akhirat. Aku bermohon semoga Allah menyampaikan aku pada kedudukan yang mulia di sisi Allah, mengkaruniakan kehormatan kepadaku untuk membelamu bersama Imam Shahizuz zaman dari keturunanmu, Imam yang senantiasa berada dalam kebenaran,. Dengan hakmu dan kedudukanmu di sisi-Nya dan dengan penjiwaan terhadap musibah yang menimpamu dan ujian yang paling besar yang pernah terjadi di bumi dan di langit dan sepanjang sejarah Islam, aku memohon kepada Allah semoga Allah menganugrahkan kepadaku karunia yang paling agung. اَللَّهُمَّ اجْعَلْنِي فِي مَقَامِي هَذَا مِمَّنْ تَنَالُهُ مِنْكَ صَلَوَاتٌ وَرَحْمَةٌ وَمَغْفِرَةٌ Allâhummaj’anî fî maqâ hâdâ mimman tanâluhu minka shalawâtun wa rahmatun wa maghfirah. Ya Allah, dengan ziarah ini jadikan aku orang yang memperoleh shalawat, rahmat dan pengampunan dari-Mu. اَللَّهُمَّ اجْعَلْ مَحْيَاىَ مَحْيَا مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَمَمَاتِي مَمَاتَ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد. Allâhummaj’al mahyâya mahyâ Muhammadin wa âli Muhammad, wa mamâtî mamâta Muhammadin wa âli Muhammad. Ya Allah, jadikan hidupku seperti kehidupan Muhammad dan keluarga Muhammad, dan matiku seperti wafatnya Muhammad dan keluarga Muhammad. اَللَّهُمَّ اِنَّ هَذَا يَوْمٌ تَبَرَّكَتْ بِهِ بَنُو اُمَيَّةَ وَابْنُ آكِلَةِ الاَْكبادِ اللَّعِينُ ابْنُ اللَّعِينِ عَلَى لِسَانِكَ وَلِسَانِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فِي كُلِّ مَوْطِنٍ وَمَوْقِفٍ وَقَفَ فِيهِ نَبِيُّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ. اَللَّهُمَّ الْعَنْ اَبَا سُفْيَانَ وَمُعَاوِيَةَ وَيَزِيدَ ابْنَ مُعَاوِيَةَ عَلَيْهِمْ مِنْكَ اللَّعْنَةُ اَبَدَ اْلاَبِدِينَ. Allâhumma inna hâdzâ yawmun tabarrakat bihi banû Ummayata wabnu âkilatil akbâdil la’în ibnul la’în ‘alâ lisânika wa lisâni nabiyyika shallallâhu ‘alayhi wa âlihi fi kulli mawthinin wa mawqifin waqafa fîhi nabiyyika shallallâhu ‘alayhi wa âlihi. Allâhummal’an Abâ Sufyân wa Mu’âwiyah wa Yazîdabna Mu’âwiyyah ‘alayhim minkal la’natu abadal abidîn. Ya Allah, hari ini adalah hari yang dianggap penuh berkah oleh Bani Umayyah, putera pemakan jantung yang terlaknat putera yang terlaknat. Mereka menganggap hari ini hari penuh berkah dengan memalsukan firman-Mu dan sabda Nabi-Mu saw. Ya Allah, laknatlah Abu Sufyan dan Mu`awiyah dengan laknat yang abadi dari-Mu. وَهَذَا يَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِيَادٍ وَآلُ مَرْوَانَ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَيْنَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ، اَللَّهُمَّ فَضَاعِفْ عَلَيْهِمُ اللَّعْنَ مِنْكَ وَالْعَذَابَ اْلاَلِيمَ. Wa hâdzâ yawmun farihat bihi âlu Ziyâdin wa âlu Marwân biqatlihimul Husayn shalâwâtullâhi ‘alayhi. Allâhumma fadhâ’if ‘alahimul la’na minka wal-‘adzâbal alîm. Hari ini adalah hari berpesta poranya keluarga Ziyad dan keluarga Marwan karena mereka telah berhasil membunuh Al-Husein (as). Ya Allah, lipat-gandakan kepada mereka laknat dari-Mu dan azab yang pedih. اَللَّهُمَّ اِنِّي اَتَقَرَّبُ اِلَيْكَ فِي هَذَا الْيَوْمِ وَفِي مَوْقِفِي هَذَا وَاَيَّامِ حَيَاتِي بِالْبَرَاءَةِ مِنْهُمْ وَاللَّعْنَةِ عَلَيْهِمْ وَبِالْمُوَالاَةِ لِنَبِيِّكَ وَآلِ نَبِيِّكَ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمُ السَّلامُ. Allâhumma innî ataqarrabu ilayka fî hâdzâl yawm wa fî mawqifî hâdzâ wa ayyâmi hayâtî bilbarâati minhum, wal-la’nati ‘alayhim wa bil-muwâlâti linabiyyika wa âli nabiyyika ‘alayhi wa ‘alayhimus salâm Ya Allah, aku mendekatkan diri kepada-Mu pada hari ini dan hari-hari sepanjang hidupku, dengan berlepas diri dari mereka dan melaknat mereka, dan dengan mencintai Nabi-Mu dan keluarga Nabi-Mu saw. اَللَّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظَالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَآخِرَ تَابِعٍ لَهُ عَلَى ذَلِكَ. اَللَّهُمَّ الْعَنِ الْعِصَابَةَ الَّتِي جَاهَدَتِ الْحُسَيْنَ (عليه السلام) وَشَايَعَتْ وَبَايَعَتْ وَتَابَعَتْ عَلَى قَتْلِهِ، اَللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَمِيعاً. Allâhummal’an awwala zhâlimin zhalama haqqa Muhammadin wa âli Muhammad, wa âkhira tâbi’in lahû ‘alâ dzâlik. Allâhummal’anil ‘ishâbatal latî jâhadatil Husayn (‘alayhis salâm) wa syâya’at wa bâya’at wa tâba’at ‘alâ qatlih. Allâhummal’anhum jamî’â. Ya Allah, laknatlah orang yang pertama kali mezalimi hak Muhammad dan keluarga Muhammad, laknat juga orang yang mengikutinya. Ya Allah, laknatlah mereka yang memerangi Al-Husein dan para pengikutnya serta mereka yang berbaiat kepada Yazid untuk membunuh Al-Husein (as). Ya Allah, laknatlah mereka semua. اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا اَبَا عَبْدِاللهِ وَعَلَى اْلاَرْوَاحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنَائِكَ عَلَيْكَ مِنِّي سَلاَمُ اللهِ اَبَداً مَا بَقيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَلاَ جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنِّي لِزِيَارَتِكُمْ. Assalâmu ‘alayka yâ Abâ ‘Abdillâh wa ‘alal arwâhil latî hallat bifinâika ‘alayka minnî salâmullâhi Abadan mâ baqîtu wa baqiyal laylu wan-nahâr, wa lâ ja’alahullâhu âkhiral a’hdi minnî liziyâtikum. Salam atasmu duhai Aba Abdillah dan semua Arwah yang bergabung di halaman kediamanmu. Kupanjatkan doa sepanjang hidupku, siang dan malam, semoga Allah senantiasa melimpahkan kedamaian-Nya kepadamu. Semoga Allah tidak menjadikan ziarahku ini sebagai ziarah yang terakhir kepadamu. اَلسَّلاَمُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَعَلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَعَلَى اَوْلاَدِ الْحُسَيْنِ وَعَلَى اَصْحَابِ الْحُسَيْنِ. Assalâmu ‘alal Husayn wa ‘alâ Aliyyibnil Husayn wa ‘alâ awlâdil Husayn wa ‘alâ ashhâbil Husayn. Salam pada Al-Husein, salam pada Ali bin Al-Husein, salam pada semua putera Al-Husein, salam pada semua sahabat Al-Husein. اَللَّهُمَّ خُصَّ اَنْتَ اَوَّلَ ظَالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنِّي وَابْدَأْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَّ (الْعَنِ) الثَّانِي وَالثَّالِثَ وَالرَّابِعَ. اَللَّهُمَّ الْعَنْ يَزِيدَ خَامِساً وَالْعَنْ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ زِيَادٍ وَابْنَ مَرْجَانَةَ وَعُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَشِمْراً وَآلَ اَبِي سُفْيَانَ وَآلَ زِيَادٍ وَآلَ مَرْوَانَ اِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. Allâhumma khushsh Anta awwala zhâlimin billa’ni minnî, wabda’ bihi awwalan tsummal’anits tsânî wats-tsâlitsa war-râbi’a. Allâhummal’an Yazîda khâmisan, wal’an ‘Ubaydallâhibna Ziyâdin wabna Marjânah wa ‘Umarabna Sa’din wa Syimran wa âla Abi Sufyân wa âla Marwân ilâ yawmil qiyâmah. Kemudian sujud sambil membaca: اَللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ حَمْدَ الشَّاكِرِينَ لَكَ عَلَى مُصَابِهِمْ، اَلْحَمْدُ للهِ عَلَى عَظِيمِ رَزِيَّتِي. اَللَّهُمَّ ارْزُقْنِي شَفَاعَةَ الْحُسَيْنِ يَوْمَ الْوُرُودِ، وَثَبِّتْ لِي قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَكَ مَعَ الْحُسَيْنِ وَاَصْحَابِ الْحُسَيْنِ اَلَّذينَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ. Allâhumma lakal hamdu hamdasy syâkirîna laka ‘alâ mushâbihim. Alhamdu lillâhi ‘alâ azhîmi raziyyatî. Allâhummarzuqnî syafâ’atal Husayn yawmal wurûd, wa tsabbitlî qadama shidqin ‘indaka ma’al Husayn wa ashhâbil Husayn allâdzî badzalû muhajuhum dûnal Husayn ‘alayhis salâm. Segala puji bagi Allah pujian orang-orang yang bersyukur kepada-Mu ketika mereka mendapat musibah. Segala puji bagi Allahyang telah memberi ujian yang besar kepadaku. Ya Allah, karuniakan kepadaku syafaat Al-Husein pada hari kiamat. Kokoh pijakanku pada kebenaran di sisi-Mu bersama Al-Husein dan sahabat-sahabat Al-Husein yang telah mencurahkan segala kemampuannya untuk membela Al-Husein (as). (Mafatihul Jinan, bab 3, Pasal 7, halaman 456) Menghidupkan malam tersebut Membaca doa Ziarah Imam Husain as Doa Ziarah (Singkat) Imam Husain as السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ آدَمَ صَفْوَةِ اللهِ, السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ نُوْحٍ نَبِيِّ اللهِ, السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ إِبْرَاهِيْمَ خَلِيْلِ اللهِ, السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ مُوْسَى كَلِيْمِ اللهِ, السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ عِيْسَى رُوْحِ اللهِ, السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ مُحَمَّدٍ سَيِّدِ رُسُلِ اللهِ, السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ عَلِيٍّ أَمِيْرِ الْمُؤْمِنِيْنَ وَ خَيْرِ الْوَصِيِّيْنَ, السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ الْحَسَنِ الرَّضِيِّ الطَّاهِرِ الرَّاضِي الْمَرْضِيِّ, السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الصِّدِّيْقُ اْلأَكْبَرُ, السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْوَصِيُّ الْبَرُّ التَّقِيُّ, السَّلاَمُ عَلَيْكَ وَ عَلَى اْلأَرْوَاحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنَائِكَ وَ أَنَاخَتْ بِرَحْلِك, السَّلاَمُ عَلَيْكَ وَ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ الْحَافِّيْنَ بِكَ, أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ أَقَمْتَ الصَّلاَةَ وَ آتَيْتَ الزَّكَاةَ, وَ أَمَرْتَ بِالْمَعْرُوْفِ وَ نَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ, وَ جَاهَدْتَ الْمُلْحِدِيْنَ, وَ عَبَدْتَ اللهَ حَتَّى أَتَاكَ الْيَقِيْن, السَّلاَمُ عَلَيْكَ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَكَاتُهُ Artinya ; Salam untukmu wahai pewaris Adam pilihan Allah, salam untukmu wahai pewaris Nûh nabi Allah, salam untukmu wahai pewaris Ibrahim Khalîlullâh, salam untukmu wahai pewaris Mûsâ Kalîmullâh, salam untukmu wahai pewaris Isa Rûhullâh, salam untukmu wahai pewaris Muhammad Sayyidu Rusulillâh, salam untukmu wahai pewaris 'Ali Amîrul Mu`minîn dan Khairul Washiyyîn, salam untukmu wahai pewaris Hasan Al-Radhiyy, Al-Thâhir, Al-Râdhi dan Al-Mardhiyy, salam untukmu wahai Al-Shiddîq Al-Akbar, salam untukmu wahai Al-Washiyy, Al-Barr dan Al-Taqiyy, salam untukmu dan untuk arwâh yang berada di sisimu dan menyertai keberangkatanmu, salam untukmu dan untuk malaikat yang mengelilingimu. Aku bersaksi bahwa engkau telah mendirikan shalat, menunaikan zakat, memerintah dengan yang baik, mencegah dari yang mungkar, memerangi kaum yang ingkar dan mengabdi kepada Allah hingga datang kepadamu maut, salam untukmu rahmat Allah dan berkah-Nya. Mendirikan salat Salman Mendirikan salat empat rakaat dengan dua salam dan setelah salam mengucapkan: اَللّهُمَّ یا مُذِلَّ کلِّ جَبّارٍ؛ وَ یا مُعِزَّ الْمُؤْمِنینَك اَنْتَ کهْفی حینَ تُعْیینِی الْمَذاهِبُ؛ وَ اَنْتَ بارِئُ خَلْقی رَحْمَةً بی‌ وَ قَدْ کنْتَ عَنْ خَلْقی غَنِیاً وَ لَوْ لارَحْمَتُك لَکنْتُ مِنَ الْهالِکینَ وَ اَنْتَ مُؤَیدی بِالنَّصْرِ عَلی اَعْداَّئی وَ لَوْ لانَصْرُك اِیای لَکنْتُ مِنَ الْمَفْضُوحینَ یا مُرْسِلَ الرَّحْمَةِ مِنْ مَعادِنِها وَ مُنْشِئَ الْبَرَکةِ مِنْ مَواضِعِها یا مَنْ خَصَّ نَفْسَهُ بِالشُّمُوخِ وَالرِّفْعَةِ فَاَوْلِیاَّؤُهُ بِعِزِّهِ یتَعَزَّزُونَ وَ یا مَنْ وَضَعَتْ لَهُ الْمُلُوك نیرَ الْمَذَلَّةِ عَلی اَعْناقِهِمْ فَهُمْ مِنْ سَطَواتِهِ خاَّئِفُونَ اَسئَلُك بِکینُونِیتِك الَّتِی اشْتَقَقْتَها مِنْ کبْرِیاَّئِك وَ اَسئَلُك بِکبْرِیاَّئِك الَّتِی اشْتَقَقْتَها مِنْ عِزَّتِك وَ اَسئَلُك بِعِزَّتِك الَّتِی اسْتَوَیتَ بِها عَلی عَرْشِك فَخَلَقْتَ بِها جَمیعَ خَلْقِك فَهُمْ لَك مُذْعِنُونَ اَنْ تُصَلِّی عَلی مُحَمَّدٍ وَ اَهْلِ بَیتِهِ Melaksanakan amalan-amalan Ummu Daud بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد صَدَقَ اللهُ الْعَظيمُ الَّذي لا اِلهَ إِلاّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ، ذُو الْجَلالِ وَالاِْكْرامِ، الرَّحْمنُ الرَّحيمُ، الْحَليمُ الْكَريمُ، الَّذي لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّميعُ الْعَليمُ الْبَصيرُ الْخَبيرُ، شَهِدَ اللهُ اَنَّهُ لا اِلهَ إِلاّ هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَاُولُو الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ لا اِلهَ إِلاّ هُوَ الْعَزيزُ الْحَكيمُ، وَبَلَّغَتْ رُسُلُهُ الْكِرامُ وَاَنَا عَلى ذلِكَ مِنَ الشّاهِدينَ Shadaqallâhul ‘azhim alladzî lâilâha illâ huwal hayyul qayyûm, dzul jalâli wal-ikrâm, ar-rahmânur rahîm, al-halîmul karîm. Alladzî laysa kamislihi syay’. Wa huwas samî’ul ‘alîm, al-bashîrul khabîr. Syahidallâhu annahu lâilaha illâ huwa wal-malâikatu wa ûlul ‘ilmi qâiman bil-qisthi lâilâha illâ huwal ‘azîzul hakim. Wa ballaghat rusuluhul kirâmu wa ana ‘alâ dzâlika minasy syâhidîn. Maha Benar Allah Yang Maha Agung. Tiada Tuhan kecuali Dia Yang Hidup dan Mengawasi, Pemilik keagungan dan kemuliaan, Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang, Yang Maha Penyantun dan Maha Dermawan, Yang tiada perumpamaan sesuatupun bagi-Nya. Dialah Yang Maha Mendengar dan Maha Mengetahui, Maha Melihat dan Maha Mengetahui. Allah menyatakan bahwa tidak ada Tuhan kecuali Dia, Yang menegakkan keadilan; para malaikat dan orang-orang yang berilmu juga menyatakan demikian. Tiada Tuhan kecuali Dia Yang Maha Perkasa dan Maha Bijaksana; para Rasul-Nya menyampaikannya, dan aku termasuk orang-orang yang membenarkannya. اَللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ، وَلَكَ الَْمجْدُ، وَلَكَ الْعِزُّ، وَلَكَ الْفَخْرُ، وَلَكَ الْقَهْرُ، وَلَكَ النِّعْمَةُ، وَلَكَ الْعَظَمَةُ، وَلَكَ الرَّحْمَةُ، وَلَكَ الْمَهابَةُ، وَلَكَ السُّلْطانُ، وَلَكَ الْبَهاءُ، وَلَكَ الاِْمْتِنانُ، وَلَكَ التَّسْبيحُ، وَلَكَ التَّقْديسُ، وَلَكَ التَّهْليلُ، وَلَكَ التَّكْبيرُ، وَلَكَ ما يُرى، وَلَكَ ما لا يُرى، وَلَكَ ما فَوْقَ السَّمواتِ الْعُلى، وَ لَكَ ما تَحْتَ الثَّرى، وَلَكَ الاَْرَضُونَ السُّفْلى، وَلَكَ الاْخِرَةُ وَالاُْولى، وَلَكَ ما تَرْضى بِهِ مِنَ الثَّناءِ وَالْحَمْدِ وَالشُّكرِ وَ النَّعْماءِ Allâhumma lakal hamdu, wa lakal majdu, wa lakal ‘izzu, wa lakal fakhru, wa lakal qahru, wa lakal wa lakan ni’mah, wa lakal ‘azhamah, wa lakar rahmah, wa lakal mahâbah, wa lakas sulthân, wa lakal bahâ’, wa lakal imtinân, wa lakat tasbîh, wa lakat taqdîs, wa lakat tahlîl, wa lakat takbîr, wa laka mâ yurâ, wa laka mâ lâ yurâ, wa laka mâ fawqas samâwâtil ‘ulâ, wa laka mâ tahtats tsarâ, wa lakal aradhûnas sulfa, wa lakal âkhiratu wal-ûlâ, wa lakal mâ tardhâ bihi minats tsanâi wal-hamdi wasy-syukri wan-na’mâ’. Ya Allah, bagi-Mu segala puji, bagi-Mu segala puja, bagi-Mu semua kemuliaan, bagi-Mu segala kebesaran, bagi-Mu segala keperkasaan, bagi-Mu semua nikmat, bagi-Mu semua keagungan, bagi-Mu semua rahmat, bagi-Mu semua yang menakutkan, bagi-Mu semua kekuasaan, bagi-Mu segala keagungan, bagi-Mu semua karunia, bagi-Mu semua tasbih, bagi-Mu semua pensucian, bagi-Mu semua tahlil, bagi-Mu semua takbir, bagi-Mu semua yang dilihat, bagi-Mu semua yang tak terlihat, milik-Mu semua yang ada atas langit yang tinggi, milik-Mu semua yang di bawah bumi, milik-Mu semua yang paling bawah, milik-Mu semua yang ada di dunia dan akhirat, dan bagi-Mu semua yang Kau ridhai dari puja dan puji, syukur dan segala nikmat. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى جبْرَئيلَ اَمينِكَ عَلى وَحْيِكَ، وَالْقَوِيِّ عَلى اَمْرِكَ، وَالْمُطاعِ في سَمواتِكَ، وَمَحالِّ كَراماتِكَ الْمُتَحَمِّلِ لِكَلِماتِكَ النّاصِرِ لاَِنْبِيائِكَ الْمُدَمِّرِ لاَِعْدائِكَ Allâhumma shalli ‘alâ Jibrâila amînika ‘alâ wahyika, wal-qawiyyi ‘alâ amrika, wal-muthâ’I fî samâwâtika, wa mahalli karâmâtikal mutahammili likalimâtika, an-nâshiri liambiyâila almudammiri lia’dâika. Ya Allah, sampaikan shalawat kepada Jibrail kepercayaan-Mu atas wahyu-Mu, penguat perintah-Mu, yang ditaati di langit-Mu, yang membawa kemuliaan-kemulian-Mu dan mengemban kalimat-kalmat-Mu, yang membantu nabi-nabi-Mu dan menghancurkan musuh-musuh-Mu. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى ميكائيلَ مَلَكِ رَحْمَتِكَ، وَالَْمخْلُوقِ لِرَأْفَتِكَ، وَالْمُسْتَغْفِرِ الْمُعينِ لاَِهْلِ طاعَتِكَ Allâhumma shalli ‘alâ Jibrâila amînika ‘alâ Mîkâil malaki rahmatika, wal-makhlûqi lira’fatika, wal-mustaghfiril mu’îni liahli thâ’atika. Ya Allah, sampaikan shalawat kepada Mikail, malaikat pembawa rahma-Mu, makhluk yang menebarkan kasih sayang-Mu, yang senantiasa beristighfar dan memberi pertolongan pada orang-orang taat pada-Mu. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى اِسْرافيلَ حامِلِ عَرْشِكَ، وَصاحِبِ الصُّورِ الْمُنْتَظِرِ لاَِمْرِكَ، الْوَجِلِ الْمُشْفِقِ مِنْ خيفَتِكَ Allâhumma shalli ‘alâ Jibrâila amînika ‘alâ Isrâfîl hâmili ‘arsyika, wa shâhibish shûril muntazhari liamrika, al-wajilil musyfiqi min khîfatik. Ya Allah, sampaikan shalawat kepada Israfil, pemikul arasy-Mu, peniup sangkakala yang menunggu perintah-Mu, yang menakutkan dan menyayangi karena takut pada-Mu. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى حَمَلَةِ الْعَرْشِ الطّاهِرينَ، وَعَلى السَّفَرَةِ الْكِرامِ الْبَرَرَةِ الطَّيِّبينَ، وَعَلى مَلائِكَتِكَ الْكِرامِ الْكاتِبينَ، وَعَلى مَلائِكَةِ الْجِنانِ، وَخَزَنَةِ النّيرانِ، وَمَلَكِ الْمَوْتِ وَالاَْعْوانِ، يا ذَا الْجَلالِ وَالاِْكْرامِ Allâhumma shalli ‘alâ hamalatil ‘arsyil thâhirîn, wa ‘alas safratil kirâm al-bararatith thayyibîn, wa ‘alâ malâikatikal kirâmil kâtibîn, wa ‘alâ malâikatil jinân, wa khazanatin nîrân, wa malakil mawti wal-a’wân, yâ Dzal jalâli wal-ikrâm. Ya Allah, sampaikan shalawat kepada para Malaikat pemikul arasy-Mu yang suci, para malaikat yang mulia dan baik, para malaikat-Mu pencatat amal, para Malaikat penjaga surga, para malaikat penjaga neraka, dan Malaikat pencabut nyawa dan pemberi pertolongan, wahai Pemilik keagungan dan kemuliaan. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى اَبينا آدَمَ بَديعِ فِطْرَتِكَ الَّذي كَرَّمْتَهُ بِسُجُودِ مَلائِكَتِكَ. وَاَبَحْتَهُ جَنَّتَكَ، اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى اُمِّنا حَوّاءَ الْمُطَهَّرَةِ مِنَ الرِّجْسِ، الْمُصَفّاةِ مِنَ الدَّنَسِ، الْمُفَضَّلَةِ مِنَ الاِْنْسِ، الْمُتَرَدِّدَةِ بَيْنَ مَحالِّ الْقُدْسِ Allâhumma shalli ‘alâ abîna âdama badî’i fithratika, alladzî karramtahu bisujûdi malâikatika, wa abahtahu jannataka. Allâhumma shalli ‘alâ ummina Hawwâ’ al-muthahharati minar rijsi, al-mushaffâti minad danasi, al-mufadhdhalati minal insi, al-mutaraddidati bayna mahâllil qudsi. Ya Allah, sampaikan shalawat kepada Bapak kami Adam, yang memperindah fitrah-Mu yang Kau muliakan dia dengan sujudnya para malaikat-Mu dan Kau izinkan dia berada di surga-Mu. Ya Allah, sampaikan shalawat kepada Ibu kami Hawa’ yang disucikan dari dosa, yang dikaruniai kelembutan, yang dipersiapkan sebagai tempat kesucian. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى هابيلَ وَشَيْث وَاِدْريسَ وَنُوح وَهُود وَصالِح وَ اِبْراهيمَ وَاِسْماعيلَ وَاِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ وَيُوسُفَ وَالاَْسْباطِ وَلُوط وَشُعَيْب وَاَيُّوبَ وَمُوسى وَهارُونَ وَيُوشَعَ وَميشا وَالْخِضْرِ وَذِى الْقَرْنَيْنِ وَيُونُسَ وَاِلْياسَ وَالْيَسَعَ وَذِي الْكِفْلِ وَطالُوتَ وَداوُدَ وَسُلَيْمانَ وَزَكَرِيّا وَشَعْيا وَيَحْيى وَتُورَخَ وَمَتّى وَاِرْمِيا وَحَيْقُوقَ وَدانِيالَ وَعُزَيْر وَعيسى وَشَمْعُونَ وَجِرْجيسَ وَالْحَوارِيّينَ وَالاَْتْباعِ وَخالِد وَحَنْظَلَةَ وَلُقْمانَ Allâhumma shalli ‘alâ Hâbîl wa Syayts wa Idrîsa wa Nûhin wa Hûdin wa Shâlih, wa Ibrâhîma wa Ismâ’îla wa Ishâqa wa Ya’qû wa Yûsufa wal-asbâth, wa Lûth wa Syu’ayb wa Ayyûba wa Mûsâ wa Hârûn, wa Yûsya’a wa Misyâ wal Hidhri wa Dzil Qarnayn, wa Yûnusa wa Ilyâs, wal Yasa’ wa Dzul Kifli, wa Thâlûta wa Dâwûda wa Sulaymân, wa Zakariyyâ wa Sya’yâ wa Yahyâ, wa Tûrakha wa Mattâ wa Irmiyâ, wa Hayqûqa wa Dâniyâl wa ‘Uzayr, wa ‘Isâ wa Syam’ûna wa Jirjîsa wal Hawâriyyîn wal atbâ’i, wa Khâlidin wa Hanzhalah wa Luqmân. Ya Allah, sampaikan shalawat kepada Habil, Syayts, Idris, Nuh, Hud, Shalih, Ibrahim, Ismail, Ishaq, Ya’qub, Yusuf dan keturunannya, Luth, Syu`aib, Ayyub, Musa, Harun, Yusya`, Misya, Hidhir, Dzul Qarnayn, Yunus, Ilyas, Yasa`, Dzul Kifli, Thalut, Dawud, Sulaiman, Zakariya, Sya`ya, Yahya, Turakh, Matta, Irmiya, Hayquq, Daniyal, `Uzayr, Isa, Syam`un, Jirjis, Hawariyun dan pengikutnya, Hanzhalah, dan Luqman. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَارْحَمْ مُحَمَّداً وَآلَ مُحَمَّد، وَبارِكْ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، كَما صَلَّيْتَ وَرَحِمْتَ وَبارَكْتَ عَلى اِبْرهيمَ وَآلِ اِبْرهيمَ اِنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ، اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الاَْوْصِياءِ وَالسُّعَداءِ وَالشُّهَداءِ وَاَئِمَّةِ الْهُدى Allâhumma shalli ‘alâ Muhammadin wa âli Muhammad, warham Muhammadan wa âli Muhammad, wa bârik ‘alâ Muhammadin wa âli Muhammad, kamâ shallayta wa rahimta wa bârakta ‘alâ Ibrâhîma wa âli Ibrâhîm innaka hamîdum majîd. Allâhumma shalli ‘alal awshiyâi was su’adâ’ wasy syuhadâ’ wa aimmatil hudâ. Ya Allah, sampaikan shalawat kepada Muhammad dan keluarga Muhammad, sayangi Muhammad dan keluarga Muhammad, berkahi Muhammad dan keluarga Muhammad sebagaimana Kau curahkan shalawat, rahmat dan keberkahan kepada Ibrahim dan keluarga Ibrahim, sesungguhnya Engkau Maha Terpuji dan Maha Mulia. Ya Allah, sampaikan shalawat kepada para washi Rasulullah, para Syu`ada’ dan Syuhada’, para Imam pemberi petunjuk. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الاَْبْدالِ وَالاَْوْتادِ وَالسُّيّاحِ وَالْعُبّادِ وَالُْمخْلِصينَ وَالزُّهّادِ وَاَهْلِ الجِدِّ وَالاِْجْتِهادِ، وَاخْصُصْ مُحَمَّداً وَاَهْلَ بَيْتِهِ بِاَفْضَلِ صَلَواتِكَ وَاَجْزَلِ كَراماتِكَ، وَبَلِّغْ رُوحَهُ وَ جَسَدَهُ مِنّي تَحِيَّةً وَسَلاماً، وَزِدْهُ فَضْلاً وَشَرَفاً وَكَرَماً، حَتّى تُبَلِّغَهُ اَعْلى دَرَجاتِ اَهْلِ الشَّرَفِ مِنَ النَّبِيّينَ وَالْمُرْسَلينَ وَالاَْفاضِلِ الْمُقَرَّبينَ Allâhumma shalli ‘alal abdâli wal awtâdi was suyyâh, wal ‘ubbâdi wal mukhlishîna waz zuhhâdi wa ahlil jiddi wal ijtihâd. Wakhshush Muhammad wa ahla baytihi biafdhi shalawâtika wa ajzali karâmâtika, balligh rûhahu wa jasadahu minnî tahiyyatan wa salâmâ, wa zidhu fadhlaw wa syarafaw wa karamâ, hattâ tuballighahu a’lâ darajâti ahlisy syarafi minan nabiyyîna wal mursalîn wal afâdhilil muqarrabîn. Ya Allah, sampaikan shalawat kepada para Abdal dan Awtad, para Ahli Ibadah, orang-orang yang ikhlas, orang-orang yang zuhud, orang-orang yang bersungguh-sungguh dan para mujtahidin. Dan sampaikan shalawat yang istimewa kepada Muhammad dan Ahlu baitnya shalawat yang paling utama dan kemuliaan yang paling agung. Sampaikan salamku pada ruh dan jasadnya; tambahkan padanya karunia dan kemuliaan, sehingga Kau sampaikan beliau pada derajat dan kedudukan yang paling tinggi dari semua para nabi dan rasul serta para malaikat muqarrabin. اَللَّهُمَّ وَصَلِّ عَلى مَنْ سَمَّيْتُ وَمَنْ لَمْ اُسَمِّ مِنْ مَلائِكَتِكَ وَاَنْبِيائِكَ وَرُسُلِكَ وَاَهْلِ طاعَتِكَ، وَاَوْصِلْ صَلَواتي اِلَيْهِمْ وَاِلى اَرْواحِهِمْ، وَاجْعَلْهُمْ اِخْواني فيكَ وَاَعْواني عَلى دُعائِكَ Allâhumma shalli ‘alâ man sammaytu wa mallam usammi min malâikatika wa anbiyâika wa rusulika wa ahli thâ’atika, wa awshil shalawâtî ilayhim wa ilâ arwâhihim, waj’alhum ikhwânî fîka wa a’wânî ‘alâ du’âika. Ya Allah, sampaikan shalawat kepada semua yang telah kusebutkan namanya dan yang belum kusebutkan dari para nabi-Mu, para rasul-Mu, para malaikat-Mu, dan hamba-hamba-Mu yang taat kepada-Mu. Sampaikan shalawatku pada ruh mereka, jadikan mereka saudara-saudaraku dalam perjalanan menuju-Mu dan penolongku dalam berdoa pada-Mu. اَللَّهُمَّ اِنّي اَسْتَشْفِعُ بِكَ اِلَيْكَ، وَبِكَرَمِكَ اِلى كَرَمِكَ، وَبِجُودِكَ اِلى جُودِكَ، وَبِرَحْمَتِكَ اِلى رَحْمَتِكَ، وَبِاَهْلِ طاعَتِكَ اِلَيْكَ Allâhumma innî astasyfi’u bika ilayka, wa bikaramika ilâ karamika, wa bijûdika ilâ jûdka, wa birahmatika ilâ rahmatika, wa biahli thâ’atika ilayka. Ya Allah, aku memohon syafaat dengan-Mu kepada-Mu, dengan kemuliaan-Mu pada kemuliaan-Mu, dengan kedermawan-Mu pada kedermawanan-Mu, dengan rahmat-Mu pada rahmat-Mu, dan dengan hamba-hamba-Mu yang taat pada-Mu. وَاَساَلُكَ اَللَّهُمَّ بِكُلِّ ما سَأَلَكَ بِهِ اَحَدٌ مِنْهُمْ مِنْ مَسْأَلَة شَريفَة غَيْرِ مَرْدُودَة، وَبِما دَعَوْكَ بِهِ مِنْ دَعْوَة مُجابَة غَيْرِ مُخَيَّبَة Wa as-aluka Allâhumma bikulli mâ sa-alaka bihi ahadun minhum min mas-alatin syarîfatin ghayri mardûdah, wa bimâ da’awka bihi min da’watin mujâbatin ghayri mukhayyabah. Ya Allah, aku memohon pada-Mu dengan semua apa yang pernah dimohon oleh mereka, yaitu permohonan yang mulia dan tak tertolakkan, doa yang disampaikan pada-Mu, doa yang diijabah dan tak disia-siakan. يااَللهُ يارَحْمنُ يا رَحيمُ، يا كَريمُ يا عَظيمُ يا جَليلُ يا مُنيلُ يا جَميلُ يا كَفيلُ يا وَكيلُ يا مُقيلُ يا مُجيرُ Yâ Allâhu yâ Rahmânu yâ Rahîm, yâ Karîmu yâ ‘Azhîmu yâ Jalîl, yâ Munîlu yâ Jamîl, yâ Kafîlu yâ Wakîl, yâ Muqîlu yâ Mujîr. Ya Allah, wahai Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang, wahai Yang Maha Mulia, wahai Maha Agung, wahai Yang Maha Dermawan, wahai Maha Indah, wahai Yang Maha Melindungi, wahai Yang Maha Memberi perlindungan, wahai Yang Maha Memaafkan, wahai Maha Memberi perlindungan. يا خَبيرُ يا مُنيرُ يا مُبيرُ يا مَنيعُ يا مُديلُ يا مُحيلُ يا كَبيرُ يا قَديرُ يا بَصيرُ يا شَكُورُ يا بَرُّ يا طُهْرُ يا طاهِرُ يا قاهِرُ يا ظاهِرُ يا باطِنُ Yâ Khabîru yâ Munîru yâ Mubîr, yâ Manî’û yâ Mudîlu yâ Muhîl, yâ Kabîru yâ Qadîr, yâ Bashîru yâ Syakûr, yâ Barru yâ Thuhru, yâ Thâhiru yâ Qâhir, yâ Zhâhiru yâ Bâthin. Wahai Yang Maha Mengetahui, wahai Yang Memberi cahaya, wahai Yang Memberi kebaikan, wahai Yang Menghalangi, wahai Yang Menunjuki, wahai Yang Membuat perubahan, wahai Yang Maha Besar, wahai Yang Maha Kuasa, wahai Yang Melihat, wahai Maha Disyukuri, wahai Kebaikan, wahai Kesucian, wahai Yang Maha Suci, wahai Yang maha Perkasa, wahai Yang Nampak, wahai Yang Tersembunyi. يا ساتِرُ يا مُحيطُ يا مُقْتَدِرُ يا حَفيظُ يا مُتَجَبِّرُ يا قَريبُ يا وَدُودُ يا حَميدُ يا مَجيدُ يا مُبْدِئُ يا مُعيدُ Yâ Sâtiru yâ Muhîth, yâ Muqtadiru yâ Hafîzhu yâ Mutajabbir, yâ Qarîbu yâ Wadûd, yâ Hamîdu yâ Majîd, yâ Mubdiu yâ Mu’îd. Wahai Yang Menutupi, wahai Yang Mengetahui, wahai Yang Maha Kuasa, wahai Yang Maha Memaksa, wahai Yang Maha Dekat, wahai Yang Maha Pecinta, wahai Yang Maha Terpuji, wahai Yang Maha Mulia, Wahai Yang Menciptakan, wahai Yang Mengembalikan. يا شَهيدُ يا مُحْسِنُ يا مُجْمِلُ يا مُنْعِمُ يا مُفْضِلُ يا قابِضُ يا باسِطُ يا هادي يا مُرْسِلُ يا مُرْشِدُ يا مُسَدِّدُ يا مُعْطي يا مانِعُ يا دافِعُ يا رافِعُ Yâ Syahîdu yâ Muhsinu yâ Mujmil, yâ Mun’imu yâ Mufdhil, yâ Qâbidhu yâ Bâsith, yâ Hâdiyu yâ Mursil, yâ Mursyidu yâ Musaddid, yâ Mu’thiyu yâ Mâni’, yâ Dâfi’u yâ Râfi’. Wahai Yang Menyaksikan, wahai Yang Memberikan kebaikan, wahai Yang Memberi keindahan, wahai Pemberi nikmat, wahai Pemberi karunia, wahai Yang Menahan, wahai Yang Memberi; wahai Yang Memberi petunjuk, wahai Yang Memberi bimbingan, wahai Yang Menutupi, wahai Yang Memberi, wahai Yang Menghalangi, wahai Yang Menolak, wahai Yang Memuliakan. يا باقي يا واقي يا خَلاّقُ يا وَهّابُ يا تَوّابُ يا فَتّاحُ يا نَفّاحُ يا مُرْتاحُ يا مَنْ بِيَدِهِ كُلُّ مِفْتاح، يا نَفّاعُ يا رَؤوفُ يا عَطُوفُ Yâ Bâqiyu yâ Wâqiy, yâ Khallâqu yâ Wahhâbu yâ Tawwâb, yâ Fattâhu yâ Naffâhu yâ Murtâh, yâ Man biyadihi kullu miftâh, yâ Naffâ’u, yâ Raûfu yâ ‘Athûf. Wahai Yang Kekal, wahai Yang Memelihara, Wahai Yang Maha Pencipta, wahai Yang Maha Pemberi, wahai Yang Maha Menerima taubat, wahai Yang Maha Membuka segala pintu, wahai Yang Maha Dermawan, wahai Yang Maha Memberi kebahagiaan, wahai yang di tangan-Nya segala kunci, wahai Yang Maha Memberi manfaat, wahai Yang Maha Penyantun, wahai Yang Maha Lembut. يا كافي يا شافي يا مُعافي يا مُكافي يا وَفِيُّ يا مُهَيْمِنُ يا عَزيزُ يا جَبّارُ يا مُتَكَبِّرُ Yâ Kâfiyu yâ Syâfiy, yâ Mu’âfiyu yâ Mukâfiyu yâ Wâfiy, yâ Muhayminu yâ ‘Azîzu yâ Jabbâru yâ Mutakabbir. Wahai Yang Maha Memberi kecukupan , wahai Yang Maha Penyembuh, wahai Maha Penyelamat, wahai Yang Maha Mencukupi, wahai Yang Maha Memberi keselamatan, wahai Yang Maha Memelihara, wahai Yang Maha Mulia, wahai Yang Maha Memaksa, wahai Yang Maha Besar. يا سَلامُ يا مُؤْمِنُ يا اَحَدُ يا صَمَدُ يا نُورُ يا مُدَبِّرُ يا فَرْدُ يا وِتْرُ يا قُدُّوسُ يا ناصِرُ يا مُؤنِسُ يا باعِثُ يا وارِثُ Yâ Salâmu yâ Mu’min, yâ Ahadu yâ Shamad, yâ Nûru yâ Mudabbir, yâ Fardu yâ Witr, yâ Quddûsus, yâ Nashiru yâ Mu’nis, yâ Ba’itsu yâ Wârits. Wahai Yang Memberi kedamaian, wahai Yang Memberi kemanan, wahai Yang Maha Esa, wahai Yang Tempat bersandar semua harapan, wahai Cahaya, wahai Yang Maha Mengatur, wahai Yang Maha Tunggal, wahai Yang Maha Sendirian, wahai Yang Maha Suci, wahai Yang Maha Penolong, wahai Yang Maha Menghibur, wahai Yang Membangkitkan, wahai Yang Mewariskan. يا عالِمُ يا حاكِمُ يا بادي يا مُتَعالي يا مُصَوِّرُ يا مُسَلِّمُ يا مُتَحَّبِّبُ يا قائِمُ يا دائِمُ يا عَليمُ يا حَكيمُ يا جَوادُ Yâ ‘Alimu yâ Hâkim, yâ Bâdiu, yâ Muta’âliy, yâ Mushawwiru yâ Musallimu yâ Mutahabbib, yâ Qâimu yâ Dâim, yâ ‘Alîmu yâ Hakîmu yâ Jawâd. Wahai Yang Maha Mengetahui, wahai Yang Maha Bijaksana, wahai Yang Memulai, wahai Yang Maha Tinggi, wahai Yang Maha Pencipta, wahai Maha Memberi kedamaian, Wahai Yang Maha Mencintai, wahai Yang Maha Kokoh, wahai Yang Abadi, wahai Yang Maha Mengetahui, wahai Yang Maha Bijaksana, wahai Yang Maha Dermawan.  يا بارِىءُ يا بارُّ يا سارُّ يا عَدْلُ يا فاصِلُ يا دَيّانُ يا حَنّانُ يا مَنّانُ يا سَميعُ يا بَديعُ يا خَفيرُ يا مُعينُ يا ناشِرُ يا غافِرُ يا قَديمُ يا مُسَهِّلُ يا مُيَسِّرُ يا مُميتُ يا مُحْيي يا نافِعُ يا رازِقُ يا مُقْتَدِرُ يا مُسَبِّبُ Yâ Bâriu yâ Bârru yâ Sârr, yâ ‘Adlu yâ Fâshil, yâ Dayyânu yâ Hannânu yâ Mannân, yâ Samî’u yâ Bâdi’, yâ Khafî yâ Mu’în, yâ Nâsyiru yâ Ghâfiru yâ Qadîm, yâ Musahhilu yâ Muyassir, yâ Mumîtu yâ Muhyî, yâ Nâfi’u yâ Râziq, yâ Muqtadiru yâ Musabbib. Wahai Yang Maha Suci, wahai Yang Memberi kebaikan, wahai Yang Maha Merahasiakan, wahai Yang Maha Adil, wahai Yang Membedakan, wahai Yang Maha Dipatuhi, wahai Yang Maha Penyayang, wahai Yang Memberi karunia, wahai Yang Maha Mendengar, wahai Yang Menciptakan, wahai Yang Maha Melindungi, wahai Yang Maha Memberi pertolongan, wahai Yang Menebarkan kebahagiaan, wahai Yang Maha Pengampun, wahai Kekal Abadi, wahai Yang Memudahkan dan Memberi kemudahan, wahai Yang Mematikan, wahai Yang Menghidupkan, wahai Yang Memberi manfaat, wahai Yang Memberi rizki, wahai Yang Menentukan takdir, wahai Penyebab semua keberadaan dan kejadian.  (Kitab Mafatihul Jinan, bab2, Rajab) Doa riwayat yang lain DOA UMMU DAWUD اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى اَبينا آدَمَ بَديعِ فِطْرَتِكَ الَّذي كَرَّمْتَهُ بِسُجُودِ مَلائِكَتِكَ. وَاَبَحْتَهُ جَنَّتَكَ، اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى اُمِّنا حَوّاءَ الْمُطَهَّرَةِ مِنَ الرِّجْسِ، الْمُصَفّاةِ مِنَ الدَّنَسِ، الْمُفَضَّلَةِ مِنَ الاِْنْسِ، الْمُتَرَدِّدَةِ بَيْنَ مَحالِّ الْقُدْسِ. Allâhumma shalli ‘alâ abîna âdama badî’i fithratika, alladzî karramtahu bisujûdi malâikatika, wa abahtahu jannataka. Allâhumma shalli ‘alâ ummina Hawwâ’ al-muthahharati minar rijsi, al-mushaffâti minad danasi, al-mufadhdhalati minal insi, al-mutaraddidati bayna mahâllil qudsi. Ya Allah, sampaikan shalawat kepada Bapak kami Adam, yang memperindah fitrah-Mu yang Kau muliakan dia dengan sujudnya para malaikat-Mu dan Kau izinkan dia berada di surga-Mu. Ya Allah, sampaikan shalawat kepada Ibu kami Hawa’ yang disucikan dari dosa, yang dikaruniai kelembutan, yang dipersiapkan sebagai tempat kesucian. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى هابيلَ وَشَيْث وَاِدْريسَ وَنُوح وَهُود وَصالِح وَ اِبْراهيمَ وَاِسْماعيلَ وَاِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ وَيُوسُفَ وَالاَْسْباطِ وَلُوط وَشُعَيْب وَاَيُّوبَ وَمُوسى وَهارُونَ وَيُوشَعَ وَميشا وَالْخِضْرِ وَذِى الْقَرْنَيْنِ وَيُونُسَ وَاِلْياسَ وَالْيَسَعَ وَذِي الْكِفْلِ وَطالُوتَ وَداوُدَ وَسُلَيْمانَ وَزَكَرِيّا وَشَعْيا وَيَحْيى وَتُورَخَ وَمَتّى وَاِرْمِيا وَحَيْقُوقَ وَدانِيالَ وَعُزَيْر وَعيسى وَشَمْعُونَ وَجِرْجيسَ وَالْحَوارِيّينَ وَالاَْتْباعِ وَخالِد وَحَنْظَلَةَ وَلُقْمانَ Allâhumma shalli ‘alâ Hâbîl wa Syayts wa Idrîsa wa Nûhin wa Hûdin wa Shâlih, wa Ibrâhîma wa Ismâ’îla wa Ishâqa wa Ya’qû wa Yûsufa wal-asbâth, wa Lûth wa Syu’ayb wa Ayyûba wa Mûsâ wa Hârûn, wa Yûsya’a wa Misyâ wal Hidhri wa Dzil Qarnayn, wa Yûnusa wa Ilyâs, wal Yasa’ wa Dzul Kifli, wa Thâlûta wa Dâwûda wa Sulaymân, wa Zakariyyâ wa Sya’yâ wa Yahyâ, wa Tûrakha wa Mattâ wa Irmiyâ, wa Hayqûqa wa Dâniyâl wa ‘Uzayr, wa ‘Isâ wa Syam’ûna wa Jirjîsa wal Hawâriyyîn wal atbâ’i, wa Khâlidin wa Hanzhalah wa Luqmân. Ya Allah, sampaikan shalawat kepada Habil, Syayts, Idris, Nuh, Hud, Shalih, Ibrahim, Ismail, Ishaq, Ya’qub, Yusuf dan keturunannya, Luth, Syu`aib, Ayyub, Musa, Harun, Yusya`, Misya, Hidhir, Dzul Qarnayn, Yunus, Ilyas, Yasa`, Dzul Kifli, Thalut, Dawud, Sulaiman, Zakariya, Sya`ya, Yahya, Turakh, Matta, Irmiya, Hayquq, Daniyal, `Uzayr, Isa, Syam`un, Jirjis, Hawariyun dan pengikutnya, Hanzhalah, dan Luqman. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَارْحَمْ مُحَمَّداً وَآلَ مُحَمَّد، وَبارِكْ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، كَما صَلَّيْتَ وَرَحِمْتَ وَبارَكْتَ عَلى اِبْرهيمَ وَآلِ اِبْرهيمَ اِنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ، اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الاَْوْصِياءِ وَالسُّعَداءِ وَالشُّهَداءِ وَاَئِمَّةِ الْهُدى Allâhumma shalli ‘alâ Muhammadin wa âli Muhammad, warham Muhammadan wa âli Muhammad, wa bârik ‘alâ Muhammadin wa âli Muhammad, kamâ shallayta wa rahimta wa bârakta ‘alâ Ibrâhîma wa âli Ibrâhîm innaka hamîdum majîd. Allâhumma shalli ‘alal awshiyâi was su’adâ’ wasy syuhadâ’ wa aimmatil hudâ. Ya Allah, sampaikan shalawat kepada Muhammad dan keluarga Muhammad, sayangi Muhammad dan keluarga Muhammad, berkahi Muhammad dan keluarga Muhammad sebagaimana Kau curahkan shalawat, rahmat dan keberkahan kepada Ibrahim dan keluarga Ibrahim, sesungguhnya Engkau Maha Terpuji dan Maha Mulia. Ya Allah, sampaikan shalawat kepada para washi Rasulullah, para Syu`ada’ dan Syuhada’, para Imam pemberi petunjuk. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الاَْبْدالِ وَالاَْوْتادِ وَالسُّيّاحِ وَالْعُبّادِ وَالُْمخْلِصينَ وَالزُّهّادِ وَاَهْلِ الجِدِّ وَالاِْجْتِهادِ، وَاخْصُصْ مُحَمَّداً وَاَهْلَ بَيْتِهِ بِاَفْضَلِ صَلَواتِكَ وَاَجْزَلِ كَراماتِكَ، وَبَلِّغْ رُوحَهُ وَ جَسَدَهُ مِنّي تَحِيَّةً وَسَلاماً، وَزِدْهُ فَضْلاً وَشَرَفاً وَكَرَماً، حَتّى تُبَلِّغَهُ اَعْلى دَرَجاتِ اَهْلِ الشَّرَفِ مِنَ النَّبِيّينَ وَالْمُرْسَلينَ وَالاَْفاضِلِ الْمُقَرَّبينَ Allâhumma shalli ‘alal abdâli wal awtâdi was suyyâh, wal ‘ubbâdi wal mukhlishîna waz zuhhâdi wa ahlil jiddi wal ijtihâd. Wakhshush Muhammad wa ahla baytihi biafdhi shalawâtika wa ajzali karâmâtika, balligh rûhahu wa jasadahu minnî tahiyyatan wa salâmâ, wa zidhu fadhlaw wa syarafaw wa karamâ, hattâ tuballighahu a’lâ darajâti ahlisy syarafi minan nabiyyîna wal mursalîn wal afâdhilil muqarrabîn. Ya Allah, sampaikan shalawat kepada para Abdal dan Awtad, para Ahli Ibadah, orang-orang yang ikhlas, orang-orang yang zuhud, orang-orang yang bersungguh-sungguh dan para mujtahidin. Dan sampaikan shalawat yang istimewa kepada Muhammad dan Ahlu baitnya shalawat yang paling utama dan kemuliaan yang paling agung. Sampaikan salamku pada ruh dan jasadnya; tambahkan padanya karunia dan kemuliaan, sehingga Kau sampaikan beliau pada derajat dan kedudukan yang paling tinggi dari semua para nabi dan rasul serta para malaikat muqarrabin. اَللَّهُمَّ وَصَلِّ عَلى مَنْ سَمَّيْتُ وَمَنْ لَمْ اُسَمِّ مِنْ مَلائِكَتِكَ وَاَنْبِيائِكَ وَرُسُلِكَ وَاَهْلِ طاعَتِكَ، وَاَوْصِلْ صَلَواتي اِلَيْهِمْ وَاِلى اَرْواحِهِمْ، وَاجْعَلْهُمْ اِخْواني فيكَ وَاَعْواني عَلى دُعائِكَ Allâhumma shalli ‘alâ man sammaytu wa mallam usammi min malâikatika wa anbiyâika wa rusulika wa ahli thâ’atika, wa awshil shalawâtî ilayhim wa ilâ arwâhihim, waj’alhum ikhwânî fîka wa a’wânî ‘alâ du’âika. Ya Allah, sampaikan shalawat kepada semua yang telah kusebutkan namanya dan yang belum kusebutkan dari para nabi-Mu, para rasul-Mu, para malaikat-Mu, dan hamba-hamba-Mu yang taat kepada-Mu. Sampaikan shalawatku pada ruh mereka, jadikan mereka saudara-saudaraku dalam perjalanan menuju-Mu dan penolongku dalam berdoa pada-Mu. اَللَّهُمَّ اِنّي اَسْتَشْفِعُ بِكَ اِلَيْكَ، وَبِكَرَمِكَ اِلى كَرَمِكَ، وَبِجُودِكَ اِلى جُودِكَ، وَبِرَحْمَتِكَ اِلى رَحْمَتِكَ، وَبِاَهْلِ طاعَتِكَ اِلَيْكَ Allâhumma innî astasyfi’u bika ilayka, wa bikaramika ilâ karamika, wa bijûdika ilâ jûdka, wa birahmatika ilâ rahmatika, wa biahli thâ’atika ilayka. Ya Allah, aku memohon syafaat dengan-Mu kepada-Mu, dengan kemuliaan-Mu pada kemuliaan-Mu, dengan kedermawan-Mu pada kedermawanan-Mu, dengan rahmat-Mu pada rahmat-Mu, dan dengan hamba-hamba-Mu yang taat pada-Mu. وَاَساَلُكَ اَللَّهُمَّ بِكُلِّ ما سَأَلَكَ بِهِ اَحَدٌ مِنْهُمْ مِنْ مَسْأَلَة شَريفَة غَيْرِ مَرْدُودَة، وَبِما دَعَوْكَ بِهِ مِنْ دَعْوَة مُجابَة غَيْرِ مُخَيَّبَة Wa as-aluka Allâhumma bikulli mâ sa-alaka bihi ahadun minhum min mas-alatin syarîfatin ghayri mardûdah, wa bimâ da’awka bihi min da’watin mujâbatin ghayri mukhayyabah. Ya Allah, aku memohon pada-Mu dengan semua apa yang pernah dimohon oleh mereka, yaitu permohonan yang mulia dan tak tertolakkan, doa yang disampaikan pada-Mu, doa yang diijabah dan tak disia-siakan. يااَللهُ يارَحْمنُ يا رَحيمُ، يا كَريمُ يا عَظيمُ يا جَليلُ يا مُنيلُ يا جَميلُ يا كَفيلُ يا وَكيلُ يا مُقيلُ يا مُجيرُ Yâ Allâhu yâ Rahmânu yâ Rahîm, yâ Karîmu yâ ‘Azhîmu yâ Jalîl, yâ Munîlu yâ Jamîl, yâ Kafîlu yâ Wakîl, yâ Muqîlu yâ Mujîr. Ya Allah, wahai Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang, wahai Yang Maha Mulia, wahai Maha Agung, wahai Yang Maha Dermawan, wahai Maha Indah, wahai Yang Maha Melindungi, wahai Yang Maha Memberi perlindungan, wahai Yang Maha Memaafkan, wahai Maha Memberi perlindungan. يا خَبيرُ يا مُنيرُ يا مُبيرُ يا مَنيعُ يا مُديلُ يا مُحيلُ يا كَبيرُ يا قَديرُ يا بَصيرُ يا شَكُورُ يا بَرُّ يا طُهْرُ يا طاهِرُ يا قاهِرُ يا ظاهِرُ يا باطِنُ Yâ Khabîru yâ Munîru yâ Mubîr, yâ Manî’û yâ Mudîlu yâ Muhîl, yâ Kabîru yâ Qadîr, yâ Bashîru yâ Syakûr, yâ Barru yâ Thuhru, yâ Thâhiru yâ Qâhir, yâ Zhâhiru yâ Bâthin. Wahai Yang Maha Mengetahui, wahai Yang Memberi cahaya, wahai Yang Memberi kebaikan, wahai Yang Menghalangi, wahai Yang Menunjuki, wahai Yang Membuat perubahan, wahai Yang Maha Besar, wahai Yang Maha Kuasa, wahai Yang Melihat, wahai Maha Disyukuri, wahai Kebaikan, wahai Kesucian, wahai Yang Maha Suci, wahai Yang maha Perkasa, wahai Yang Nampak, wahai Yang Tersembunyi. يا ساتِرُ يا مُحيطُ يا مُقْتَدِرُ يا حَفيظُ يا مُتَجَبِّرُ يا قَريبُ يا وَدُودُ يا حَميدُ يا مَجيدُ يا مُبْدِئُ يا مُعيدُ Yâ Sâtiru yâ Muhîth, yâ Muqtadiru yâ Hafîzhu yâ Mutajabbir, yâ Qarîbu yâ Wadûd, yâ Hamîdu yâ Majîd, yâ Mubdiu yâ Mu’îd. Wahai Yang Menutupi, wahai Yang Mengetahui, wahai Yang Maha Kuasa, wahai Yang Maha Memaksa, wahai Yang Maha Dekat, wahai Yang Maha Pecinta, wahai Yang Maha Terpuji, wahai Yang Maha Mulia, Wahai Yang Menciptakan, wahai Yang Mengembalikan. يا شَهيدُ يا مُحْسِنُ يا مُجْمِلُ يا مُنْعِمُ يا مُفْضِلُ يا قابِضُ يا باسِطُ يا هادي يا مُرْسِلُ يا مُرْشِدُ يا مُسَدِّدُ يا مُعْطي يا مانِعُ يا دافِعُ يا رافِعُ Yâ Syahîdu yâ Muhsinu yâ Mujmil, yâ Mun’imu yâ Mufdhil, yâ Qâbidhu yâ Bâsith, yâ Hâdiyu yâ Mursil, yâ Mursyidu yâ Musaddid, yâ Mu’thiyu yâ Mâni’, yâ Dâfi’u yâ Râfi’. Wahai Yang Menyaksikan, wahai Yang Memberikan kebaikan, wahai Yang Memberi keindahan, wahai Pemberi nikmat, wahai Pemberi karunia, wahai Yang Menahan, wahai Yang Memberi; wahai Yang Memberi petunjuk, wahai Yang Memberi bimbingan, wahai Yang Menutupi, wahai Yang Memberi, wahai Yang Menghalangi, wahai Yang Menolak, wahai Yang Memuliakan. يا باقي يا واقي يا خَلاّقُ يا وَهّابُ يا تَوّابُ يا فَتّاحُ يا نَفّاحُ يا مُرْتاحُ يا مَنْ بِيَدِهِ كُلُّ مِفْتاح، يا نَفّاعُ يا رَؤوفُ يا عَطُوفُ Yâ Bâqiyu yâ Wâqiy, yâ Khallâqu yâ Wahhâbu yâ Tawwâb, yâ Fattâhu yâ Naffâhu yâ Murtâh, yâ Man biyadihi kullu miftâh, yâ Naffâ’u, yâ Raûfu yâ ‘Athûf. Wahai Yang Kekal, wahai Yang Memelihara, Wahai Yang Maha Pencipta, wahai Yang Maha Pemberi, wahai Yang Maha Menerima taubat, wahai Yang Maha Membuka segala pintu, wahai Yang Maha Dermawan, wahai Yang Maha Memberi kebahagiaan, wahai yang di tangan-Nya segala kunci, wahai Yang Maha Memberi manfaat, wahai Yang Maha Penyantun, wahai Yang Maha Lembut. يا كافي يا شافي يا مُعافي يا مُكافي يا وَفِيُّ يا مُهَيْمِنُ يا عَزيزُ يا جَبّارُ يا مُتَكَبِّرُ Yâ Kâfiyu yâ Syâfiy, yâ Mu’âfiyu yâ Mukâfiyu yâ Wâfiy, yâ Muhayminu yâ ‘Azîzu yâ Jabbâru yâ Mutakabbir. Wahai Yang Maha Memberi kecukupan , wahai Yang Maha Penyembuh, wahai Maha Penyelamat, wahai Yang Maha Mencukupi, wahai Yang Maha Memberi keselamatan, wahai Yang Maha Memelihara, wahai Yang Maha Mulia, wahai Yang Maha Memaksa, wahai Yang Maha Besar. يا سَلامُ يا مُؤْمِنُ يا اَحَدُ يا صَمَدُ يا نُورُ يا مُدَبِّرُ يا فَرْدُ يا وِتْرُ يا قُدُّوسُ يا ناصِرُ يا مُؤنِسُ يا باعِثُ يا وارِثُ Yâ Salâmu yâ Mu’min, yâ Ahadu yâ Shamad, yâ Nûru yâ Mudabbir, yâ Fardu yâ Witr, yâ Quddûsus, yâ Nashiru yâ Mu’nis, yâ Ba’itsu yâ Wârits. Wahai Yang Memberi kedamaian, wahai Yang Memberi kemanan, wahai Yang Maha Esa, wahai Yang Tempat bersandar semua harapan, wahai Cahaya, wahai Yang Maha Mengatur, wahai Yang Maha Tunggal, wahai Yang Maha Sendirian, wahai Yang Maha Suci, wahai Yang Maha Penolong, wahai Yang Maha Menghibur, wahai Yang Membangkitkan, wahai Yang Mewariskan. يا عالِمُ يا حاكِمُ يا بادي يا مُتَعالي يا مُصَوِّرُ يا مُسَلِّمُ يا مُتَحَّبِّبُ يا قائِمُ يا دائِمُ يا عَليمُ يا حَكيمُ يا جَوادُ Yâ ‘Alimu yâ Hâkim, yâ Bâdiu, yâ Muta’âliy, yâ Mushawwiru yâ Musallimu yâ Mutahabbib, yâ Qâimu yâ Dâim, yâ ‘Alîmu yâ Hakîmu yâ Jawâd. Wahai Yang Maha Mengetahui, wahai Yang Maha Bijaksana, wahai Yang Memulai, wahai Yang Maha Tinggi, wahai Yang Maha Pencipta, wahai Maha Memberi kedamaian, Wahai Yang Maha Mencintai, wahai Yang Maha Kokoh, wahai Yang Abadi, wahai Yang Maha Mengetahui, wahai Yang Maha Bijaksana, wahai Yang Maha Dermawan.  (Kitab Mafatihul Jinan, bab2, Rajab)

Faedah Puasa Tiga Hari Setiap Bulan

1. Menghidupkan sunnah Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam.
2. Melakukan puasa tiga hari setiap bulannya seperti melakukan puasa sepanjang tahun karena pahala satu kebaikan adalah sepuluh kebaikan semisal. Berarti puasa tiga hari setiap bulan sama dengan puasa sebanyak tiga puluh hari setiap bulan. Jadi seolah-olah ia berpuasa sepanjang tahun.[7]
3. Memberi istirahat pada anggota badan setiap bulannya.

Penulis: Muhammad shofyan al mahdi

 

---

[1] HR. Bukhari no. 1178.

[2] HR. Tirmidzi no. 763 dan Ibnu Majah no. 1709. mereka mengatakan bahwa hadits ini shahih.

[3] HR. An Nasai no. 2345 dan Ash Shohihah no. 580.

[4] HR. Tirmidzi no. 761 dan An Nasai no. 2424.ulama salaf mengatakan bahwa hadits ini hasan.

[5] HR. Bukhari no. 1979.

[6] Syarh Riyadhus Sholihin, 3/470.

[7] Syarh Riyadhus Sholihin, 3/469.

DALIL TENTANG PUASA

Dalil Tentang Puasa Menurut Ahlul bait

1. Imam Muhammad Baqir as: بُنِی الْإِسْلَامُ عَلَی خَمْسَةِ أَشْیاءَ عَلَی الصَّلَاةِ وَ الزَّکاةِ وَ الْحَجِّ وَ الصَّوْمِ وَ الْوَلَایة Islam dibangun atas lima pilar: salat, zakat, haji, puasa dan wilayah (kepemimpinan Islami). Kāfi, jld. 4, hlm. 62.
   
2.  Nabi Muhammad saw bertanya kepada Allah swt: یا رَبِّ وَ مَا مِیرَاثُ الصَّوْمِ قَالَ الصَّوْمُ یورِثُ الحِکمَةَ وَ الحِکمَةُ تُورِثُ الْمَعْرِفَةَ وَ الْمَعْرِفَةُ تُورِثُ الْیقِینَ فَإِذَا اسْتَیقَنَ الْعَبْدُ لَا یبَالِی کیفَ أَصْبَحَ بِعُسْرٍ أَمْ بِیسْر Tuhanku, apakah buah puasa itu? Allah swt berfirman, "Buah puasa adalah hikmah dan buah hikmah adalah ma'rifat, buah ma'rifat adalah yakin. Jika seorang hamba telah sampai kepada derajat yakin, maka dunia tidak penting baginya apakah ia melewati dunianya dengan mudah ataukah sukar." Bihār al-Anwār, jld. 74, hlm. 27.
3.  Imam Shadiq as bersabda: إِنَّمَا فَرَضَ اللَّهُ (عَزَّ وَ جَلَّ) الصِّیامَ لِیسْتَوِی بِهِ الْغَنِی وَ الْفَقِیرSesungguhnya Allah swt mewajibkan atas kamu berpuasa sehingga dengan perantaranya antara orang-orang kaya dan miskin akan sama. Man lā Yahdhuruhu al-Faqih, jld. 2, hlm. 73, hadis 1766.
4. Imam Ali as: فرض الله...َ الصِّیامُ ابْتِلَاءً لِإِخْلَاصِ الْخَلْ Allah swt mewajibkan atasmu sehingga dengan perantara puasa keikhlasan hambanya akan teruji. Nahj al Balāghah (Subhi Salihi), hlm. 512, hlm. 252; Tashnif Ghurar al-Hikam wa Durar al-Kalim, hadis 3376. Sayidah Zahra as: فَرَضَ اللّهُ الصِّیامَ تَثْبیتا لِلْأخْلاصِ Allah swt mewajibkan puasa bagi hamba-Nya untuk menetapkan keikhlasan hamba-Nya. Bihār al-Anwār, jld. 93, hlm. 368.
5.  Nabi Muhammad saw bersabda: الصَّوْمُ فِی الْحَرِّ جِهَاد Berpuasa dalam keadaan panas adalah jihad. Bihār al-Anwār, jld. 93, hlm. 257, hadis 14.
6.  Nabi Muhammad saw: لِکلِّ شَی‏ءٍ زَکاةٌ وَ زَکاةُ الْأَبْدَانِ الصِّیام‏  Segala sesuatu ada zakatnya, dan zakat badan adalah puasa. Man lā Yahdhuruhu al-Faqih, jld. 2, hlm. 75, hadis 1774.
7. Imam Ridha as bersabda: إِنَّمَا أُمِرُوا بِالصَّوْمِ لِکی یعْرِفُوا أَلَمَ الْجُوعِ وَ الْعَطَشِ فَیسْتَدِلُّوا عَلَی فَقْرِ الْآخِرَة Orang-orang diperintahkan untuk menjalankan puasa sehingga akan merasakan kemiskinan dan kehausan dan dengan perantaranya ia akan merasakan kemiskinan dan kemenderitaan akhirat.Wasāil Syiah, jld. 10, hlm. 9, hadis 1, 127.
8. Nabi Muhammad saw bersabda: طُوبَی لِمَنْ ظَمَأَ، أَوْ جَاعَ لِلَّهِ، أُولَئِک الَّذِینَ یشْبَعُونَ یوْمَ الْقِیامَةAlangkah senangnya seseorang yang kelaparan dan kehausan karena Allah swt. Mereka akan kenyang pada hari kiamat.Hidāyah al-Umah ila Ahkām al-Aimah, jld. 4, hlm. 268, hadis. 9.
9. Nabi Muhammad saw: الصَّوْمُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارPuasa akan memadamkan api neraka jahannam. Yaitu dengan perantara puasa manusia akan aman dari api neraka jahannam. Al-Kāfi, jld. 4, hlm. 62, hadis 1;Tuhaf al-Uqul, hlm. 258 . Imam Sajad as bersabda: وَ أَمَّا حَقُّ الصَّوْمِ فَأَنْ تَعْلَمَ أَنَّهُ حِجَابٌ ضَرَبَهُ اللَّهُ عَلَی لِسَانِک وَ سَمْعِک وَ بَصَرِک وَ فَرْجِک وَ بَطْنِک لِیسْتُرَک بِهِ مِنَ النَّار Hak puasa adalah bahwa hijab yang Allah swt gantungkan pada lidah, telinga, mata, anggota badan dan perut sehingga akan menutupinya dari api neraka. Tuhaf al-'Uqul, hlm. 285.
10. Imam Shadiq as bersabda: لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ فَرْحَةٌ عِنْدَ إِفْطَارِهِ وَ فَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّه Puasa memiliki dua keuntungan: Ketika berbuka dan ketika bertemu dengan Tuhan (ketika meninggal dan pada hari kiamat). Al-Kāfi, jld. 4, hlm. 65.
11.  Nabi Muhammad saw: الصیام و القرآن یشفعان للعبد یوم القیامة، یقول الصیام،‌ای ربّ منعته الطعام و الشهوة فشفعنی فیه و یقول القرآن منعته النوم باللیل فشفعنی فیه قال: فیشفعانPuasa dan Alquran akan memberikan syafaat kepada manusia pada hari kiamat. Puasa berkata: "Tuhanku jadikan manusia ini terhindar dari urusan syahwat. Jadikan aku sebagai pemberi syafaat dalam hal itu". Alquran berkata: "Manusia ini tidak tidur dalam waktu malamnya, sertakan aku untuk mensyafaatinya, maka Allah pun memberi ijin untuk mensyafaati mereka, kemudian puasa dan Alquran itu pun mensyafati mereka".
12. Imam Shadiq as: وَ اسْتَعِینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ قال الصبر الصوم Allas swt berfirman: "Minta tolonglah dari sabar dan salat, sabar adalah puasa". Tafsir Qumi, jld. 1, hlm. 46;Tafsir 'Ayāsyi, jld. 1, hlm. 44, hadis 41.
    
13.  Imam Musa Kadzim as: دَعْوَةُ الصَّائِمِ تُسْتَجَابُ عِنْدَ إِفْطَارِه‏ Doa orang yang berpuasa ketika ifthar (berbuka) akan diijabah. Bihār al-Anwār, jld. 93, hlm. 255, hadis 33.
14. Nabi Muhammad saw: صوموا تَصِحّواBerpuasalah kalian sehingga akan sehat.Nahj al Fashāha, hlm. 157, hadis 1854
15.  Imam Shadiq as bersabda: اَلصَّومُ جُنَّةٌ مِن آفاتِ الدُّنیا وَ حِجابٌ مِن عَذابِ الآخِرَةِ Puasa akan meniadakan efek buruk dunia dan akan memberi perlindungan dari azab neraka. Misbāh al-Syari'ah, hlm. 135;Mustadrak al-Wasāil dan Mustanbath al-Masāil, jld. 7, hlm. 369, hadis 8441.
16.  Imam Baqir as: اَلصّیامُ وَ الْحَجُّ تَسْکینُ الْقُلوبِPuasa dan haji adalah penenang hati.Amāli (Syaikh Thusi), hlm. 296, hadis 582.
17. Nabi Muhammad saw: اَلا اُخْبِرُکمْ بِشَی‏ءٍ اِنْ اَنـْتُمْ فَعَلْتُموهُ تَباعَدَ الشَّیطانُ مِنْـکمْ کما تَباعَدَ الْمَشْرِقُ مِنَ الْمَغْرِبِ؟ قالوا: بَلی، یا رسول اللّه قالَ: اَلصَّوْمُ یسَوِّدُ وَجْهَهُ وَ الصَّدَقَةُ تَـکسِرُ ظَهْرَهُ وَ الْحُبُّ فِی اللّه‏ِ وَ الْمُوازَرَةُ عَلَی الْعَمَلِ الصّالِحِ یقْطَع دابِرَهُ وَ الاْسْتِغْفارُ یقْطَعُ وَ تینَهُ و لکلّ شی‏ء زکاة و زکاة لأبدان الصّیام "Apakah kalian tidak mau aku berikan kabar apabila beramal kepadanya setan akan menjauhkan diri dari diri kalian sebagaimana jauhnya Timur dari Barat?" Mereka bertanya: "Mengapa?" Nabi menjawab: "Puasa akan menghitamkan wajah setan, sedekah akan mengelupaskan kulitnya, mencintai saudaranya dan menolong dalam kebaikan karena Allah akan mencabut akarnya, dan segala sesuatu ada zakatnya, zakat badan adalah puasa". Minhaj Al-Barā'ah, jld. 7, hlm. 426.
18.  Nabi Muhammad saw bersabda: قَالَ اللَّهُ تَبَارَک وَ تَعَالَی الصَّوْمُ لِی وَ أَنَا أَجْزِی بِه "Puasa itu untukku dan aku sendiri yang akan memberi pahalanya". Man Lā Yahdhuruhu al-Faqih, jld. 2, hlm. 75, hadis 1773.
19.  Nabi Muhammad saw bersabda: انَّ الجنّةَ مُشتاقةٌ اِلی اَربعةِ نفرٍ: الی مُطعم الجیعانِ و حافِظِ الِلّسان و تالِی القرآنِ و صائِمِ شهرِ رمضان Surga merindukan empat orang: orang yang lapar, orang yang menjaga lidahnya, orang yang membaca Alquran, orang yang berpuasa di bulan Ramadhan.
20.  Imam Shadiq as bersabda: مَنْ أَفْطَرَ یوْماً مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ خَرَجَ رُوحُ الْإِیمَانِ مِنْه Siapa saja yang tidak berpuasa bulan Ramadhan (tanpa halangan), maka ruh keimanannya akan terpisah darinya. Man Lā Yahdhuruhu al-Faqih, jld. 2, hlm. 118, hadis 1892.
21.  Imam Ali as: لیس الصوم الإمساک عن المأکل و المشرب الصوم الإمساک عن کل ما یکرهه الله سبحانه‏ Puasa itu bukan menahan makan dan minum namun menjauhi segala yang dipandang jelek oleh Allah swt. Syarh Nahj al Balāghah, jld. 20, hlm. 417.
22.  Imam Shadiq as: اِذا صُمتَ فَلیصُم سَمعَک وَ بَصرَک وَ شَعرَک وَ جِلدَک . Ketika kalian berpuasa maka mata, telinga, rambut dan kulit kalian pun harus berpuasa. Al-Kāfi, jld. hlm. 87.
23. Imam Ali as bersabda: صَوْمُ الْقَلْبِ خَیرٌ مِنْ صِیامِ اللِّسَانِ وَ صِیامُ اللِّسَانِ خَیرٌ مِنْ صِیامِ الْبَطْن‏Puasa hati lebih baik dari pada puasa lidah, puasa lidah lebih baik dari pada puasa perut. Tashnif Ghurar al-Hikam wa Durar al-Kalim, hlm. 176, hadis 3363.
24.  قَالَ یا رَبِّ وَ مَا مِیرَاثُ الصَّوْمِ قَالَ الصَّوْمُ یورِثُ الحِکمَةَ وَ الحِکمَةُ تُورِثُ الْمَعْرِفَةَ وَ الْمَعْرِفَةُ تُورِثُ الْیقِینَ فَإِذَا اسْتَیقَنَ الْعَبْدُ لَا یبَالِی کیفَ أَصْبَحَ بِعُسْرٍ أَمْ بِیسْر Nabi Muhammad saw bertanya kepada Allah swt: "Tuhanku apakah buah puasa itu”? Buah puasa adalah hikmah dan buah hikmah adalah ma'rifat dan buah ma'rifat adalah yakin. Oleh karena itu, apabila seorang hamba telah mencapai derajat yakin, maka dunia baginya tidak penting dan dengan mudah ia akan melewati kesusahan-kesusahan". Bihār al-Anwār, jld. 74, hlm. 27.
25. QS. Al-Baqarah: 196. فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَی الْحَجِّ فَمَا اسْتَیسَرَ مِنَ الْهَدْی فَمَنْ لَمْ یجِدْ فَصِیامُ ثَلاثَةِ أَیامٍ فِی الْحَجِّ وَ سَبْعَةٍ إِذا رَجَعْتُمْ تِلْک عَشَرَةٌ کامِلَةٌ ذلِک لِمَنْ لَمْ یکنْ أَهْلُهُ حاضِرِی الْمَسْجِدِ الْحَرام Apabila kamu telah (merasa) aman, maka barang siapa yang ingin mengerjakan umrah sebelum melakukan haji (di dalam bulan haji), (wajiblah ia menyembelih) kurban yang mudah didapat. Tetapi jika ia tidak menemukan (binatang kurban), maka ia wajib berpuasa selama tiga hari dalam masa haji dan tujuh hari (lagi) apabila kamu telah pulang kembali. Itulah sepuluh (hari) yang sempurna. Demikian itu (kewajiban haji Tamatu') hanya bagi orang-orang yang keluarganya tidak berada (di sekitar) Masjidil Haram.
26.  فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَی الْحَجِّ فَمَا اسْتَیسَرَ مِنَ الْهَدْی فَمَنْ لَمْ یجِدْ فَصِیامُ ثَلاثَةِ أَیامٍ فِی الْحَجِّ وَ سَبْعَةٍ إِذا رَجَعْتُمْ تِلْک عَشَرَةٌ کامِلَةٌ ذلِک لِمَنْ لَمْ یکنْ أَهْلُهُ حاضِرِی الْمَسْجِدِ الْحَرام, Q.S. Al-Baqarah: 196
27. Doa yang Dibaca pada Waktu Sahur
    
    
    اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ بَهَائِكَ بِأَبْهَاهُ وَ كُلُّ بَهَائِكَ بَهِيٌّ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِبَهَائِكَ كُلِّهِ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ جَمَالِكَ بِأَجْمَلِهِ وَ كُلُّ جَمَالِكَ جَمِيلٌ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِجَمَالِكَ كُلِّهِ.
    
    Allâhumma innî as`aluka min bahâ`ika biabhâhu wa ku-llu bahâ`ika bahiyy, allâhumma innî as`aluka bibahâ`ika kullih. Allâhumma innî as`aluka min jamâlika biajmalih wa kullu jamâ-lika jamîl, allâhumma innî as`aluka bijamâlika kullih.
    
    Ya Allah aku memohon kepada-Mu dari kemegahan-Mu de-ngan yang paling megahnya dan semua kemegahan-Mu itu megah, ya Allah aku memohon kepada-Mu dengan kemegahan-Mu semua-nya. Ya Allah aku memohon kepada-Mu dari keindahan-Mu dengan yang paling indahnya dan semua keindahan-Mu itu indah, ya Allah aku memohon kepada-Mu dengan keindahan-Mu semuanya.
    
    
    
    
    اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ جَلاَلِكَ بِأَجَلِّهِ وَ كُلُّ جَلاَلِكَ جَلِيلٌ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِجَلاَلِكَ كُلِّهِ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ عَظَمَتِكَ بِأَعْظَمِهَا وَ كُلُّ عَظَمَتِكَ عَظِيمَةٌ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعَظَمَتِكَ كُلِّهَا.
    
    Allâhumma innî as`aluka min jalâlika bijalâlihi wa kullu jalâlika jalîl, allâhumma innî as`aluka bijalâlika kullih. Allâhu-mma innî as`aluka min ‘azhamatika bi‘azhamihâ wa kullu ‘azha-matika ‘azhîmah, allâhumma innî as`aluka bi‘azhamatika kulli-hâ.
    
    Ya Allah sungguh aku memohon pada-Mu dari keagungan-Mu dengan yang paling agungnya, dan semua keagungan-Mu itu agung, ya Allah, aku memohon kepada-Mu dengan keagungan-Mu itu semuanya. Ya Allah aku memohon kepada-Mu dari kebesaran-Mu dengan yang paling besarnya, dan semua kebesaran-Mu itu be-sar, ya Allah aku memohon kepada-Mu dengan kebesaran-Mu selu-ruhnya. 
    
    
    
    
    اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ نُورِكَ بِأَنْوَرِهِ وَ كُلُّ نُورِكَ نَيِّرٌ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِنُورِكَ كُلِّهِ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ رَحْمَتِكَ بِأَوْسَعِهَا وَ كُلُّ رَحْمَتِكَ وَاسِعَةٌ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ كُلِّهَا.
    
    Allâhumma innî as`aluka min nûrika bianwarihi wa kullu nûrika nayyir, allâhumma innî as`aluka binûrika kullih. Allâhu-mma innî as`aluka min rahmatika biausa‘ihâ wa kullu rahmatika wâsi‘ah, allâhumma innî as`aluka birahmatika kullihâ.
    
    Ya Allah aku memohon kepada-Mu dari cahaya-Mu dengan yang paling terangnya, dan semua cahaya-Mu itu terang, ya Allah, aku memohon kepada-Mu dengan cahaya-Mu seluruhnya. Ya Allah aku memohon kepada-Mu dari kasih-Mu dengan yang paling luas-nya, dan semua kasih-Mu itu luas, ya Allah, aku memohon kepada-Mu dengan kasih-Mu seluruhnya. 
    
    
    
    
    اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ كَلِمَاتِكَ بِأَتَمِّهَا وَ كُلُّ كَلِمَاتِكَ تَامَّةٌ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِكَلِمَاتِكَ كُلِّهَا. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ كَمَالِكَ بِأَكْمَلِهِ وَ كُلُّ كَمَالِكَ كَامِلٌ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِكَمَالِكَ كُلِّهِ.
    
    Allâhumma innî as`aluka min kalimâtika biatammihâ wa kullu kalimâtika tâmmah, allâhumma innî as`aluka bikalimâtika kullihâ. Allâhumma innî as`aluka min kamâlika biakmalihi wa kullu kamâlika kâmil, allâhumma innî as`aluka bikamâlika ku-llih.
    
    Ya Allah aku memohon kepada-Mu dari kalimat-Mu dengan yang paling sempurnanya dan semua kalimat-Mu itu sempurna, ya Allah, aku memohon kepada-Mu dengan kalimat-Mu seluruhnya. Ya Allah aku memohon kepada-Mu dari kesempurnaan-Mu dengan yang paling sempurnanya dan semua kesempurnaan-Mu itu sem-purna, ya Allah, aku memohon kepada-Mu dengan kesempurnaan-Mu seluruhnya. 
    
    
    
    
    اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ أَسْمَائِكَ بِأَكْبَرِهَا وَ كُلُّ أَسْمَائِكَ كَبِيرَةٌ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَسْمَائِكَ كُلِّهَا. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ عِزَّتِكَ بِأَعَزِّهَا وَ كُلُّ عِزَّتِكَ عَزِيزَةٌ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعِزَّتِكَ كُلِّهَا.
    
    Allâhumma innî as`aluka min asmâ`ika biakbarihâ wa ku-llu asmâ`ika kabîrah, allâhumma innî as`aluka bi`asmâ`ika kulli-hâ. Allâhumma innî as`aluka min ‘izzatika bi`a‘azzihâ wa kullu ‘izzatika ‘azîzah, allâhumma innî as`aluka bi‘izzatika kullihâ.
    
    Ya Allah aku memohon kepada-Mu dari asmâ`-Mu dengan yang paling besarnya dan semua asmâ`-Mu itu besar, ya Allah, aku memohon kepada-Mu dengan asmâ`-Mu seluruhnya. Ya Allah aku memohon kepada-Mu dari kemuliaan-Mu dengan yang paling muli-anya dan semua kemuliaan-Mu itu mulia, ya Allah aku memohon kepada-Mu dengan kemuliaan-Mu seluruhnya.
    
    
    
    
    اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ مَشِيئَتِكَ بِأَمْضَاهَا وَ كُلُّ مَشِيئَتِكَ مَاضِيَةٌ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِمَشِيئَتِكَ كُلِّهَا. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ قُدْرَتِكَ بِالْقُدْرَةِ الَّتِي اسْتَطَلْتَ بِهَا عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، وَ كُلُّ قُدْرَتِكَ مُسْتَطِيلَةٌ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِقُدْرَتِكَ كُلِّهَا.
    
    Allâhumma innî as`aluka min masyî`atika bi`amdhâhâ wa kullu masyî`atika mâdhiyah, allâhumma innî as`aluka bimasyî`a-tika kullihâ. Allâhumma innî as`aluka min qudratikal latistathalta bihâ ‘alâ kulli syai`in wa kullu qudratika mustathîlah, allâhumma innî as`aluka biqudratika kullihâ.
    
    Ya Allah aku memohon kepada-Mu dari kehendak-Mu de-ngan yang paling berjalannya dan semua kehendak-Mu itu berja-lan, ya Allah aku memohon kepada-Mu dengan kehendak-Mu selu-ruhnya. Ya Allah aku memohon pada-Mu dari kekuasaan-Mu yang dengannya Engkau kuasai segala sesuatu dan semua kekuasaan-Mu itu meliputi, ya Allah aku memohon kepada-Mu dengan kekuasaan-Mu seluruhnya. 
    
    
    
    
    اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ عِلْمِكَ بِأَنْفَذِهِ وَ كُلُّ عِلْمِكَ نَافِذٌ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعِلْمِكَ كُلِّهِ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ قَوْلِكَ بِأَرْضَاهُ وَ كُلُّ قَوْلِكَ رَضِيٌّ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِقَوْلِكَ كُلِّهِ.
    
    Allâhumma innî as`aluka min ‘ilmika bianfadzihi wa ku-llu ‘ilmika nâfidz, allâhumma innî as`aluka bi‘ilmika kullih. Allâ-humma innî as`aluka min qaulika biardhâhu wa kullu qaulika ra-dhiyy, allâhumma innî as`aluka biqaulika kullih.
    
    Ya Allah aku memohon pada-Mu dari ilmu-Mu dengan yang paling meliputinya dan semua ilmu-Mu itu meliputi, ya Allah aku memohon kepada-Mu dengan ilmu-Mu seluruhnya. Ya Allah aku memohon kepada-Mu dari firman-Mu dengan yang paling ridonya dan semua firman-Mu itu rido, ya Allah aku memohon kepada-Mu dengan firman-Mu seluruhnya.
    
    
    
    
    اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ مَسَائِلِكَ بِأَحَبِّهَا إِلَيْكَ وَ كُلُّ مَسَائِلِكَ إِلَيْكَ حَبِيبَةٌ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِمَسَائِلِكَ كُلِّهَا. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ شَرَفِكَ بِأَشْرَفِهِ وَ كُلُّ شَرَفِكَ شَرِيفٌ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِشَرَفِكَ كُلِّهِ.
    
    
    Allâhumma innî as`aluka min masâ`ilika bi`ahabbihâ ilai-ka wa kullu masâ`ilika ilaika habîbah, allâhumma innî as`aluka bimasâ`ilika kullihâ. Allâhumma innî as`aluka min syarafika bi-asyrafihi wa kullu syafika syarîf, allâhumma innî as`aluka bisya-rafika kullih.
    
    Ya Allah sungguh aku memohon kepada-Mu dari permoho-nan-permohonan kepada-Mu dengan yang paling disukainya oleh-Mu dan semua permohonan kepada-Mu itu disukai oleh-Mu, ya Allah aku memohon kepada-Mu dengan permohonan kepada-Mu seluruhnya. Ya Allah, aku memohon kepada-Mu dari kemuliaan-Mu dengan yang paling mulianya dan semua kemuliaan-Mu itu mulia, ya Allah, aku memohon kepada-Mu dengan kemuliaan-Mu seluruh-nya. 
    
    
    
    
    اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ سُلْطَانِكَ بِأَدْوَمِهِ وَ كُلُّ سُلْطَانِكَ دَائِمٌ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِسُلْطَانِكَ كُلِّهِ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ مُلْكِكَ بِأَفْخَرهِ وَ كُلُّ مُلْكِكَ فَاخِرٌ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِمُلْكِكَ كُلِّهِ.
    
    Allâhumma innî as`aluka min sulthânika bi`adwamihi wa kullu sulthânika dâ`im, allâhumma innî as`aluka bisulthânika kullih. Allâhumma innî as`aluka min mulkika bi`afkharihi wa ku-llu mulkika fâkhir, allâhumma innî as`aluka bimulkika kullih.
    
    Ya Allah aku memohon kepada-Mu dari kekuasaan-Mu de-ngan yang paling kekalnya dan semua kekuasaan-Mu itu kekal, ya Allah, aku memohon kepada-Mu dengan kekuasaan-Mu seluruhnya. Ya Allah aku memohon kepada-Mu dari kerajaan-Mu dengan yang paling megahnya dan semua kerajaan-Mu itu megah, ya Allah aku memohon kepada-Mu dengan kerajaan-Mu seluruhnya. 
    
    
    
    
    اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ عُلُوِّكَ بِأَعْلاَهُ وَ كُلُّ عُلُوِّكَ عَالٍ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعُلُوِّكَ كُلِّهِ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ مَنِّكَ بِأَقْدَمِهِ وَ كُلُّ مَنِّكَ قَدِيمٌ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِمَنِّكَ كُلِّهِ.
    
    
    Allâhumma innî as`aluka min ‘uluwwika bi`a‘lâhu wa ku-llu ‘uluwwika ‘âl, allâhumma innî as`aluka bi‘uluwwika kullih. Allâhumma innî as`aluka min mannika bi`aqdamihi wa kullu ma-nnika qadîm, allâhumma innî as`aluka bimânnika kullih.
    
    Ya Allah sungguh aku memohon kepada-Mu dari ketinggi-an-Mu dengan yang paling tingginya, dan semua ketinggian-Mu itu tinggi, ya Allah, aku memohon kepada-Mu dengan ketinggian-Mu seluruhnya. Ya Allah aku memohon pada-Mu dari karunia-Mu de-ngan yang paling terdahulunya dan semua karunia-Mu itu terda-hulu, ya Allah, aku memohon kepada-Mu dengan karunia-Mu selu-ruhnya. 
    
    
    
    
    اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ آيَاتِكَ بِأَكْرَمِهَا وَ كُلُّ آيَاتِكَ كَرِيمَةٌ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِآيَاتِكَ كُلِّهَا. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِمَا أَنْتَ فِيهِ مِنَ الشَّأْنِ وَ الْجَبَرُوتِ، وَ أَسْأَلُكَ بِكُلِّ شَأْنٍ وَحْدَهُ وَ جَبَرُوتٍ وَحْدَهَا، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِمَا تُجِيبُنِي بِهِ حِينَ أَسْأَلُكَ فَأَجِبْنِي يَا اللهُ.
    
    Allâhumma innî as`aluka min ãyâtika bi`akramihâ wa ku-llu ãyâtika karîmah, allâhumma innî as`aluka bi ãyâtika kullihâ. Allâhumma innî as`aluka bimâ anta fîhi minasy sya`ni wal jaba-rût, wa as`aluka bikulli sya`nin wahdahu wa jabarûtin wahdahâ, allâhumma innî as`aluka bimâ tujîbunî bihi hîna as`aluka fa ajib-nî yâ allâh.
    
    Ya Allah aku memohon pada-Mu dari ayat-ayat-Mu dengan yang paling mulianya dan semua ayat-ayat-Mu itu mulia, ya Allah aku memohon pada-Mu dengan ayat-ayat-Mu seluruhnya. Ya Allah aku memohon pada-Mu dengan keadaan dan kekuasaan yang Eng-kau ada padanya, dan aku memohon kepada-Mu dengan setiap kea-daan tersendiri dan dengan kekuasaan tersendiri, ya Allah aku me-mohon kepada-Mu dengan apa yang Engkau kabulkan aku dengan-nya ketika aku memohon pada-Mu, maka kabulkan aku ya Allah.[1]
    
    
    Catatan Kaki:
    
    [1] Di antara doa waktu sahur selama bulan Ramadhân adalah doa Al-Bahâ` yang diriwayatkan dari Imam Ja‘far Al-Shâdiq dan Imam Mûsâ Al-Kâ-zhim as. Dan setelahnya kita sampaikan doa dengan doa yang diinginkan.
    

Dalil shohih Tentang Sholat tahajut

SHALAT 5 Keistimewaan Shalat Malam Ahmad Mundzir Senin 27 Januari 2020 21:15 WIB BAGIKAN: Shalat malam adalah shalat sunnah yang dilakukan pada malam hari dengan dimulai sejak selesai dilaksanakannya shalat isya’ walaupun belum tidur. Sedangkan shalat tahajud mempunyai kriteria perlu tidur terlebih dahulu. Shalat malam terdiri dari shalat ba’diyah isya’, witir, shalat sunnah mutlak, dan termasuk di dalamnya adalah shalat tahajud. Hal ini sesuai dengan perkataan Habib Abdullah bin Alwi Al-Haddad:   واعلم أن من صلى بعد العشاء فقد قام من الليل   Artinya: “Ketahuilah, sesungguhnya orang yang shalat setelah isya’, dia termasuk menjalankan shalat malam” (Habib Abdullah bin Alwi al-Haddad, Risalatul Mu’awanah wal-Mudzaharah wal-Muazarah, [Darul Hawi: 1994], hlm. 40).   Habib Abdullah mengatakan, meskipun antara shalat sebelum tidur dan setelah tidur (lebih dikenal tahajud) yang masing-masing sama dilakukan pada malam hari, tentu shalat setelah tidur lebih utama karena shalat tahajud bisa membuat setan marah, bisa lebih bersungguh-sungguh dan rahasia ibadahanya sangat terjaga. Inilah shalat yang diperintahkan Allah kepada Nabi Muhammad ﷺ dalam sabda-Nya:   وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَىٰ أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا   Arti: “Dan pada sebagian malam hari, bertahajudlah kamu sebagai suatu ibadah tambahan bagimu; mudah-mudahan Tuhanmu mengangkat kamu ke tempat yang terpuji” (QS Al-Isra’: 79).   Rasulullah ﷺ mendorong kita semua untuk menjalankan ibadah shalat malam dalam sabdanya:   يَنْزِلُ رَبُّنَا، تَبَارَكَ وَتَعَالَى، كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ، فَيَقُولُ: مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ؟ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ؟ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ   Artinya: “Tuhan kita, Allah tabaraka wa ta’ala ‘turun’ setiap malam ke langit dunia di saat sepertiga malam akhir. Kemudian Allah berfirman, ‘Barangsiapa berdoa kepada-Ku, akan Aku kabulkan. Barangsiapa meminta kepada-Ku, akan Aku kasih. Barangsiapa meminta ampun kepada-Ku, akan Aku beri ampunan” (Muttafaq ‘alaih).

Berikut ini adalah salah satu dalil yang menyebutkan keutamaan shalat tahajud.

 وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا 

Artinya, “Pada sebagian malam, tahajudlah sebagai tambahan bagimu. Semoga Tuhanmu mengangkatmu ke derajat terpuji,” (Surat Al-Isra ayat 79). 

“Shalat malam adalah shalat sunnah yang dilakukan pada waktu malam, terhitung sejak selesainya shalat isya sampai terbit fajar, baik dilakukan sesudah tidur maupun sebelum tidur.” Ia menyebut sejumlah contoh shalat malam, yaitu shalat tarawih, shalat witir, shalat hajat, shalat sunnah mutlaq (shalat sunnah yang tidak punya sebab dan tidak terikat dengan waktu) yang dilakukan pada waktu malam, dan seperti shalat sunnah rawatib (qabliyah-ba’diyah) yang tidak dilakukan pada waktunya kemudian diqadha pada waktu malam. sholat tahajut adalah shalat sunnah yang dilakukan sesudah tidur dengan jumlah rakaat yang tidak terbatas. Beberapa macam shalat sunnah seperti tersebut di atas dengan sendirinya menjadi shalat tahajud apabila dilakukan setelah tidur. Ia menyimpulkan bahwa shalat tahajud lebih khusus daripada shalat malam. Shalat tahajud sudah pasti shalat malam. Sedangkan shalat malam belum tentu shalat tahajud. Penjelasan Kiai Afifuddin Muhajir ini sejalan dengan keterangan Syekh M Nawawi Banten terkait shalat malam dan shalat tahajud. 

والنفل المطلق بالليل أفضل منه بالنهار ومن النفل المطلق قيام الليل وإذا كان بعد نوم ولو في وقت المغرب وبعد فعل العشاء تقديما يسمى تهجدا 

Artinya, “Shalat sunnah mutlak di malam hari lebih utama daripada shalat sunnah mutlak di siang hari. Salah satu shalat sunnah mutlak adalah shalat qiyamul lail. Bila qiyamul lail dilakukan setelah tidur, sekalipun hanya tidur di waktu maghrib atau setelah shalat Isya yang ditaqdim dengan maghrib, maka shalat malam itu disebut tahajud,” (Lihat Syekh Nawawi Banten, Nihayatuz Zain, [Beirut, Darul Kutub Al-Ilmiyah: 2002 M/1422 H], halaman 113). 

Berikut ini doanya: 

اَللهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ اَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَاْلاَرْضِ وَمَنْ فِيْهِنَّ. وَلَكَ الْحَمْدُ اَنْتَ مَلِكُ السَّمَوَاتِ واْلاَرْضِ وَمَنْ فِيْهِنَّ. وَلَكَ الْحَمْدُ اَنْتَ نُوْرُ السَّمَوَاتِ وَاْلاَرْضِ وَمَنْ فِيْهِنَّ. وَلَكَ الْحَمْدُ اَنْتَ الْحَقُّ وَوَعْدُكَ الْحَقُّ وَلِقَاءُكَ حَقٌّ وَقَوْلُكَ حَقٌّ وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ وَالنَّبِيُّوْنَ حَقٌّ وَمُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ حَقٌّ. اَللهُمَّ لَكَ اَسْلَمْتُ وَبِكَ اَمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَاِلَيْكَ اَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَمْتُ وَاِلَيْكَ حَاكَمْتُ فَاغْفِرْلِيْ مَاقَدَّمْتُ وَمَا اَخَّرْتُ وَمَا اَسْرَرْتُ وَمَا اَعْلَنْتُ وَمَا اَنْتَ اَعْلَمُ بِهِ مِنِّيْ. اَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَاَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لاَاِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ. وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ اِلاَّ بِاللهِ

 Allâhumma rabbana lakal hamdu. Anta qayyimus samâwâti wal ardhi wa man fî hinna. Wa lakal hamdu anta malikus samâwâti wal ardhi wa man fî hinna. Wa lakal hamdu anta nûrus samâwâti wal ardhi wa man fî hinna. Wa lakal hamdu antal haq. Wa wa‘dukal haq. Wa liqâ’uka haq. Wa qauluka haq. Wal jannatu haq. Wan nâru haq. Wan nabiyyûna haq. Wa Muhammadun shallallâhu alaihi wasallama haq. Was sâ‘atu haq. Allâhumma laka aslamtu. Wa bika âmantu. Wa alaika tawakkaltu. Wa ilaika anabtu. Wa bika khâshamtu. Wa ilaika hâkamtu. Fagfirlî mâ qaddamtu, wa mâ akhkhartu, wa mâ asrartu, wa mâ a‘lantu, wa mâ anta a‘lamu bihi minnî. Antal muqaddimu wa antal mu’akhkhiru. Lâ ilâha illâ anta. Wa lâ haula, wa lâ quwwata illâ billâh. Artinya, “Ya Allah, Tuhan kami, segala puji bagi-Mu, Engkau penegak langit, bumi, dan makhluk di dalamnya. Segala puji bagi-Mu, Engkau penguasa langit, bumi, dan makhluk di dalamnya. Segala puji bagi-Mu, Engkau cahaya langit, bumi, dan makhluk di dalamnya. Segala puji bagi-Mu, Engkau Maha Benar. Janji-Mu benar. Pertemuan dengan-Mu kelak itu benar. Firman-Mu benar adanya. Surga itu nyata. Neraka pun demikian. Para nabi itu benar. Demikian pula Nabi Muhammad SAW itu benar. Hari Kiamat itu benar. Ya Tuhanku, hanya kepada-Mu aku berserah. Hanya kepada-Mu juga aku beriman. Kepada-Mu aku pasrah. Hanya kepada-Mu aku kembali. Karena-Mu aku rela bertikai. Hanya pada-Mu dasar putusanku. Karenanya ampuni dosaku yang telah lalu dan yang terkemudian, dosa yang kusembunyikan dan yang kunyatakan, dan dosa lain yang lebih Kau ketahui ketimbang aku. Engkau Yang Maha Terdahulu dan Engkau Yang Maha Terkemudian. Tiada Tuhan selain Engkau. Tiada daya upaya dan kekuatan selain pertolongan Allah.” Doa ini dianjurkan dibaca seusai shalat tahajud. Doa Rasulullah SAW ini diriwayatkan Bukhari dan Muslim. Doa ini juga dicantumkan Imam An-Nawawi dalam karyanya Al-Adzkar. 

Keistimewaan shalat malam. Pertama, shalat malam merupakan shalat yang paling utama setelah shalat maktubah (lima waktu). Sabda Rasulullah

 ﷺ:   أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ، شَهْرُ اللهِ الْمُحَرَّمُ، وَأَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ، صَلَاةُ اللَّيْلِ   

Artinya: “Puasa yang paling utama setelah Ramadhan adalah puasa pada bulan Muharram. Sebaik-baik shalat setelah shalat fardlu adalah shalat malam” (HR Muslim).   Kedua, keutamaan shalat malam jika dibanding dengan shalat siang itu seperti keutamaan sedekah yang dilakukan secara sirr (rahasia) dibanding sedekah yang dilaksanakan secara terang-terangan di depan publik. Selisih perbandingan antara keduanya adalah 70 kali lipat. Sabda Rasulullah 

ﷺ:   فَضْلُ صَلَاةِ اللَّيْلِ عَلَى صَلَاةِ النَّهَارِ كَفَضْلِ صَدَقَةِ السِّرِّ عَلَى صَدَقَةِ الْعَلَانِيَةِ   

Artinya: “Keutamaan shalat malam dibanding shalat siang seperti keutamaan sedekah sirr dibandikan dengan sedekah terang-terangan. (Hilyatul Auliya’, juz 4, hlm. 167)   Ketiga,shalat malam adalah ibadah yang menjadi ciri khasnya orang-orang shalih. Berbeda dari ibadah lain yang biasa dikerjakan orang-orang ada umumnya. Misalnya sedekah. Sedekah merupakan ibadah yang baik, namun sedekah biasa dilakukan oleh orang shalih, preman, bahkan non-Muslim sekali pun, semuanya bisa menjalankan sedekah. Begitu pula kesetiakawanan, tolong-menolong dan ibadah-ibadah lain, bisa dilakukan siapa pun. Berbeda dari shalat malam, bisa dikatakan hanya dilakukan oleh orang yang benar-benar shalih. Karena itu bagian dari ibadah yang tidak populer. 

  عَلَيْكُمْ بِقِيَامِ اللَّيْلِ فَإِنَّهُ دَأَبُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ، وَإِنَّ قِيَامَ اللَّيْلِ قُرْبَةٌ إِلَى اللهِ، وَمَنْهَاةٌ عَنِ الإِثْمِ، وَتَكْفِيرٌ لِلسَّيِّئَاتِ، وَمَطْرَدَةٌ لِلدَّاءِ عَنِ الجَسَدِ   "Hendaknya kalian melakukan shalat malam, karena shalat malam adalah kebiasaan orang-orang shalih sebelum kalian, dan sesungguhnya shalat malam mendekatkan kepada Allah, serta menghalangi dari dosa, menghapus kesalahan, dan menolak penyakit dari badan." (Sunan At-Tirmidzi: 3549)   Keempat, Allah membanggakan hambanya yang melakukan shalat tahajud kepada para malaikat. Dalam sebuah atsar disebutkan:   

إن الله يعجب من العبد إذا قام من على فراشه وبين أهله إلى صلاته ويباهى به ملائكته ويقبل عليه بوجهه الكريم.   

Artinya: “Sesungguhnya Allah membanggakan hambanya kepada para malaikat ketika hamba tersebut berdiri meninggalkan tempat tidurnya dan keluarganya menuju shalat dan Allah menerima hamba tersebut.” (Habib Abdullah bin Alwi al-Haddad, Risalatul Mu’awanah wal-Mudzaharah wal-Muazarah, [Darul Hawi: 1994], hlm. 40-41).   Kelima, semua doa kebaikan yang dipanjatkan pasti akan dikabulkan oleh Allah. Rasulullah

 ﷺ:   إِنَّ فِي اللَّيْلِ لَسَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ، يَسْأَلُ اللهَ خَيْرًا مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ، وَذَلِكَ كُلَّ لَيْلَةٍ 

  Artinya: “Sesungguhnya di dalam malam terdapat waktu yang jika ada seorang muslim meminta kepada Allah dengan kebaikan baik urusan dunia maupun akhirat, pasti Allah akan memberikannya. Dan waktu tersebut adalah sepanjang malam.” (HR Muslim)

Shalat Malam (Tahajjud, Syafa' dan Witir) 

وَ مِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا

Dan dari sebagian malam maka hendaklah kamu shalat tahajjud sebagai nâfilah bagimu, semoga Tuhanmu membangkitkanmu pada maqâm (tempat berdiri) yang terpuji. 

Shalat malam dan shalat fajar, walaupun kedua shalat ini termasuk shalat sunnah, tetapi di buku ini dipisahkan dari bab shalat-shalat sunnah, karena kedua shalat ini pembicaraannya agak panjang dan punya ta‘qîb tersendiri, apalagi shalat malam dalilnya terdapat dalam Al-Quran, dan ini menunjukkan sangat penting sebagaimana pada firman-Nya yang disebutkan di atas.


Keutamaan Shalat Malam

Shalat malam itu banyak keutamaannya yang antara lain kemuliaan bagi orang yang beriman, mendatangkan rahmat, mengusir penyakit dari dalam tubuh dan menghilangkan dosa-dosa yang diamalkan di siang hari.

نَزَلَ جَبْرَئِيلُ ع عَلَى النَّبِيِّ ص فَقَالَ لَهُ يَا جَبْرَئِيلُ عِظْنِي فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ عِشْ مَا شِئْتَ فَإِنَّكَ مَيِّتٌ وَ أَحْبِبْ مَنْ شِئْتَ فَإِنَّكَ مُفَارِقُهُ وَ اعْمَلْ مَا شِئْتَ فَإِنَّكَ مُلَاقِيهِ شَرَفُ الْمُؤْمِنِ صَلَاتُهُ بِاللَّيْلِ وَ عِزُّهُ كَفُّ الْأَذَى عَنِ النَّاسِ

Jabra`îl as telah turun kepada Nabi saw, kemudian beliau bertanya kepadanya, "Wahai Jabra`îl, nasihatilah aku!" Dia berkata, "Wahai Muhammad, hiduplah kamu menurut yang kamu kehendaki, tetapi ingatlah kamu akan menjadi mayit, cintailah orang yang kamu cintai, tetapi ingatlah kamu akan berpisah dengannya, dan kerjakanlah apa yang kamu kehendaki, tetapi ingatlah kamu akan menemukan hasilnya. Kemuliaan orang yang beriman itu adalah shalatnya di waktu malam, dan keperkasaannya adalah tidak mengganggu orang lain." 

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ إِنَّ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ثَلَاثَةً التَّهَجُّدَ بِاللَّيْلِ وَ إِفْطَارَ الصَّائِمِ وَ لِقَاءَ الْإِخْوَانِ

Abû ‘Abdillâh as berkata, "Sesungguhnya di antara rauh (rahmat) Allah ‘azza wa jalla itu ada tiga: Tahajjud di malam hari, memberi makanan untuk berbuka kepada orang yang shaum, dan berkunjung menjumpai ikhwân (saudara-saudara sesama muslim)." 

قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْأَوَّلُ ع فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَهْبانِيَّةً ابْتَدَعُوها ما كَتَبْناها عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغاءَ رِضْوانِ اللَّهِ قَالَ صَلَاةُ اللَّيْلِ

Abû Al-Hasan as yang pertama berkata tentang firman Allah ‘azza wa jalla, Ruhbâniyyah yang mereka adakan padahal Kami tidak mewajibkannya kepada mereka, tetapi (mereka sendiri yang mengadakannya) untuk mencari keridhaan Allah . Berliau berkata, "Yakni shalat malam." 

قَالَ الصَّادِقُ ع عَلَيْكُمْ بِصَلَاةِ اللَّيْلِ فَإِنَّهَا سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ وَ أَدَبُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ وَ مَطْرَدَةُ الدَّاءِ عَنْ أَجْسَادِكُمْ

Al-Shâdiq as berkata, "Hendaklah kamu melaksanakan shalat malam, sebab ia itu sunnah Nabi kamu, adab orang-orang saleh sebelum kamu, dan ia dapat mengusir penyakit dari badan-badan kamu." 

قَالَ ع فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ قَالَ صَلَاةُ الْمُؤْمِنِ بِاللَّيْلِ تَذْهَبُ بِمَا عَمِلَ مِنْ ذَنْبٍ بِالنَّهَارِ

Beliau as berkata tentang firman Allah ‘azza wa jalla, Sesungguhnya kebaikan-kebaikan itu akan menghilangkan keburukan-keburukan . Beliau berkata, "Yaitu shalat orang yang beriman di malam hari akan menghilangkan dosa-dosa yang dia lakukan di siang hari,"


Waktu Shalat Malam

Waktu shalat malam adalah dari tengah malam sampai menjelang adzân shubuh. Firman Allah ‘azza wa jalla:

يَا أَيُّهَا الْمُزَمِّلُ قُمِ اللَّيْلَ إِلآَّ قَلِيْلاً, نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيْلاً, أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيْلاً

Wahai orang yang berselimut, bangunlah pada waktu malam kecuali sedikit (kamu tidur), yaitu pertengahannya atau kurangilah darinya sedikit atau lebihkan darinya dan bacalah Al-Quran dengan tartîl. 


Shalat malam ini dilaksanakan setelah atau sebelum tidur, hanya kebiasaan Rasûlullâh saw segera tidur setelah mendirikan shalat ‘isya guna persiapan ibadah malam. 

رَوَى عُبَيْدُ بْنُ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِذَا صَلَّى الْعِشَاءَ أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ فَلَمْ يُصَلِّ شَيْئاً حَتَّى يَنْتَصِفَ اللَّيْلُ

‘Ubaid bin Zurârah meriwayatkan dari Abû 'Abdillâh as bahwa dia berkata, “Adalah Rasûlullâh saw apabila beliau telah shalat ‘isya, beliau pergi ke peraduannya, maka beliau tidak melaksanakan suatu shalat pun hingga pertengahan malam tiba.”


Jumlah Raka‘at Shalat Malam

Adapun jumlah raka‘at shalat malam sebelas raka‘at, yaitu tahajjud delapan raka‘at (empat kali salâm), shalat syafa‘ (genap) dua raka‘at, dan witir (tunggal) satu raka‘at, atau tiga raka‘at yang terakhir itu suka disebut witir.


Adab-adab Shalat Malam

Di antara adab-adab shalat malam adalah berdoa sebelum tidur dan setelah bangun dari tidur, membaca doa sebelum shalat malam, dan membaca ta‘qîb atau berdoa setelahnya, yaitu setelah dua raka‘at yang pertama, setelah delapan raka‘at dan setelah selesai shalat malam.


Doa Hendak Tidur

بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ أَحْيَا وَ بِاسْمِكَ أَمُوْتُ

Bismikallâhumma ahyâ wa bismika amût.

Dengan nama-Mu yâ Allah aku hidup dan dengan nama-Mu aku mati.


Doa Bangun dari Tidur 

1- 

الْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَحْيَانِي بَعْدَ مَا أَمَاتَنِي وَ إِلَيْهِ النُّشُوْرُ 

Alhamdu lillâhilladzî ahyânî ba‘da mâ amâtanî wa ilaihin nusyûr.

S egala puji bagi Allah yang telah menghidupkanku setelah Dia mematikanku dan kepada-Nya menjadi hidup kembali (nusyûr). 


Atau berdoa dengan doa berikut:

2- 

سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ النَّبِيِّيْنَ, وَ إِلَهِ الْمُرْسَلِيْنَ, وَ رَبِّ الْمُسْتَضْعَفِيْنَ. وَ الْحَمْدُ ِللهِِ الَّذِي يُحْيِ الْمَوْتَى، وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

Subhânallâhi rabbin nabiyyîn, wa ilâhil mursalîn, wa rabbil mustadh‘afîn. Walhamdu lillâhil ladzî yuhyil mautâ, wa huwa ‘alâ kulli syai`in qadîr.

Maha suci Allah Tuhan yang mengatur para nabi, Tuhan mereka yang diutus, dan Tuhan kaum yang tertindas. Dan segala puji bagi Allah yang menghidupkan mereka yang telah mati, dan Dia maha kuasa atas segala sesuatu.


Doa ketika Mendengar Kokok Ayam

سُبُّوْحٌ قُدُّوْسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَ الرُّوْحِ، سَبَقَتْ رَحْمَتُكَ غَضَبَكَ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ، عَمِلْتُ سُوْءً وَ ظَلَمْتُ نَفْسِي، فَاغْفِرْ لِي إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ إِلاَّ أَنْتَ

Subbûhun quddûsun rabbul malâ`ikati war rûh, sabaqat rahmatuka ghadhabak, lâ ilâha illâ anta, subhânaka wa bihamdik, ‘amiltu sû`an wa zhalamtu nafsî faghfir lî, innahu lâ yaghfirudz dzunûba illâ ant. 
Maha suci maha quddûs Tuhan para malaikat dan rûh, kasih-Mu mendahului murka-Mu, tidak ada tuhan selain Engkau, maha suci Engkau dan dengan memuji-Mu, aku telah melakukan keburukan dan menganiaya diri sendiri, maka ampunilah aku, karena sesungguhnya tidak ada yang mengampuni dosa-dosa selain Engkau.


Doa ketika Hendak Shalat Malam

اللَّهُمَّ إِنِّي أَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ وَ آلِهِ، وَ أُقَدِّمُهُمْ بَيْنَ يَدَيْ حَوَائِجِي، فَاجْعَلْنِي بِهِمْ وَجِيْهًا فِي الدُّنْيَا وَ اْلآخِرَةِ وَ مِنَ الْمُقَرَّبِيْنَ. اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي بِهِمْ وَ لاَ تُعَذِّبْنِي بِهِمْ، وَ اهْدِنِي بِهِمْ وَ لاَ تُضِلَّنِي بِهِمْ، وَ ارْزُقْنِي بِهِمْ وَ لاَ تَحْرِمْنِي بِهِمْ، وَ اقْضِ لِي حَوَائِجِي لِلدُّنْيَا وَ اْلآخِرَةِ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ, وَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ

Allâhumma innî atawajjahu ilaika binabiyyika nabiyyir rahmati wa ãlih, wa uqaddimuhum baina yadai hawâ`ijî, faj‘alnî bihim wajîhan fid dun-yâ wal ãkhirati wa minal muqarrabîn. Allâhummarhamnî bihim walâ tu‘adzdzibnî bihim, wahdinî bihim wa lâ tudhillanî bihim, warzuqnî bihim walâ tahrimnî bihim, waqdhi lî hawâijî lid dunyâ wal ãkhirah, innaka ‘alâ kulli syai`in qadîr, wa bikulli syai`in ‘alîm.

Ya Allah, sesungguhnya aku menghadap kepada-Mu dengan Nabi-Mu, Nabi pembawa rahmat dan keluarganya. Aku kedepankan mereka di hadapan hajat-hajatku, maka dengan mereka jadikanlah aku mulia di dunia dan akhirat serta digabungkan bersama muqarrabîn. Ya Allah, sayangilah aku karena mereka dan janganlah Engkau siksa aku karena mereka, tunjukilah aku karena mereka dan janganlah Engkau sesatkan aku karena mereka, beri aku rezeki karena mereka dan janganlah Engkau tahan rezekiku karena mereka, dan penuhilah untukku kebutuhan-kebutuhanku untuk dunia dan akhirat. Sesungguhnya Engkau maha kuasa atas segala sesuatu, dan maha tahu kepada segala sesuatu. 


Bacaannya:

Pada dua raka‘at pertama dari shalat tahajjud, bacaannya yang dianjurkan pada raka‘at pertama setelah Al-Fâtihah adalah Al-Ikhlâsh, dan pada raka‘at kedua setelah Al-Fâtihah adalah sûrah Al-Kâfirûn. Adapun pada raka‘at yang lainnya kita bisa memilih sûrah yang kita suka. 

Atau pada dua raka‘at yang pertama setelah Al-Fâtihah membaca sûrah Qul huwallâhu ahad enam puluh kali, yaitu pada raka‘at pertama tiga puluh dan pada raka‘at kedua tiga puluh kali. 


Shalat Syafa‘ dan Watir/Witir 

Allah ‘azza wa jalla berfirman:

وَ الشَّفْعِ وَ الْوَتْرِ. سورة الفجر 89/3

Demi syaf‘ dan watr.

Syaf‘ artinya genap (dua raka‘at) dan watr (witir) artinya ganjil (satu raka‘at), dan terkadang ketiganya suka disebut shalat witir.

عَنِ ابْنِ سِنَانٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الْوَتْرِ مَا يُقْرَأُ فِيهِنَّ جَمِيعاً قَالَ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ قُلْتُ فِي ثَلَاثِهِنَّ قَالَ نَعَمْ

Ibnu Sinân berkata: Saya bertanya kepada Abû ‘Abdillâh as tentang witir dan sûrah yang dibaca padanya semua (raka‘atnya). Beliau berkata, "Qul huwallâhu ahad (sûrah Al-Ikhlâsh)." Saya bertanya: Pada ketiga raka‘atnya? Beliau berkata, "Ya." 

Dan dibaca pada dua raka‘at syafa‘ dan satu raka‘at watir (sûrah) Qul huwallâhu ahad dan pisahkan antara syafa‘ dan witir dengan salâm. 

قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص .... وَ أَوْتَرَ فِي الرُّبُعِ الْأَخِيرِ مِنَ اللَّيْلِ بِثَلَاثِ رَكَعَاتٍ فَقَرَأَ فِيهِنَّ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ يَفْصِلُ بَيْنَ الثَّلَاثِ بِتَسْلِيمَةٍ

Abû Ja'far as berkata, "Adalah Rasûlullâh saw…dan beliau witir tiga raka‘at, maka beliau membaca padanya Fâtihatul Kitâb dan (sûrah) Qul huwallâhu ahad , dan beliau memisahkan di antara yang tiga dengan taslîm (salâm setelah dua raka‘at)…"


Doa Qunût Shalat Witir 

عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الْقُنُوتِ فِي الْوَتْرِ هَلْ فِيهِ شَيْءٌ مُوَقَّتٌ يُتَّبَعُ وَ يُقَالُ فَقَالَ لَا أَثْنِ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ صَلِّ عَلَى النَّبِيِّ ص وَ اسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ الْعَظِيمِ ثُمَّ قَالَ كُلُّ ذَنْبٍ عَظِيمٌ

Al-Halabi bertanya kepada Imam Ja‘far Al-Shâdiq as tentang qunût dalam shalat watir: Apakah padanya ada suatu (doa qunût) yang ditentukan yang mesti diikuti dan diucapkan? Beliau berkata, "Tidak ada, pujilah Allah ‘azza wa jalla dan sampaikanlah permohonan shalawât buat Nabi saw, dan minta ampunlah untuk dosa kamu yang besar." Kemudian beliau mengatakan, "Setiap dosa itu (hukumannya) besar."


Qunût Rasûlullâh saw

اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيْمَنْ هَدَيْتَ، وَ عَافِنِي فِيْمَنْ عَافَيْتَ، وَ تَوَلَّنِي فِيْمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَ بَارِكْ لِي فِيْمَا أَعْطَيْتَ، وَ قِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ، فَإِنَّكَ تَقْضِي وَ لاَ يُقْضَى عَلَيْكَ، سُبْحَانَكَ رَبَّ الْبَيْتِ، أَسْتَغْفِرُكَ وَ أَتُوبُ إِلَيْكَ، وَ أُؤْمِنُ بِكَ وَ أَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ، لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِكَ يَا رَحِيْمُ

Allâhummahdinî fîman hadait, wa ‘âfinî fîman ‘âfait, wa tawallânî fîman tawallait, wa bârik lî fîmâ a‘thait, wa qinî syarra mâ qadhâit, fainnaka taqdhî walâ yuqdhâ ‘alaik, subhânaka rabbal bait, astaghfiruka wa atûbu ilaik, wa u`minu bika wa atawakkalu ‘alaik, lâ haula walâ quwwata illâ bika yâ rahîm.

Ya Allah, tunjukilah aku bersama orang-orang yang Engkau tunjuki, kuatkanlah diriku pada orang-orang yang Engkau telah berikan kekuatan, bimbinglah aku pada orang-orang yang Engkau bimbing, berkahilah aku pada apa-apa yang Engkau berikan, jagalah aku dari kejahatan yang telah Engkau tetapkan, karena sesungguhnya Engkau yang menetapkan dan tidak ditetapkan atas-Mu. Maha suci Engkau wahai pemilik Al-Bait. Aku memohon ampun dan bertobat kepada-Mu, aku beriman kepada-Mu dan bertawakkal kepada-Mu, tidak ada daya dan tidak ada kekuatan selain dengan-Mu, wahai yang maha penyayang. 

Setelah selesai qunût , tangan yang kanan diturunkan untuk menghitung istighfâr sebanyak tujuh puluh kali, sementara telapak tangan yang kiri masih di depan wajah. Dan kalimat istighfâr -nya:

أَسْتَغْفِرُاللهَ رَبِّي وَ أَتُوْبُ إِلَيْهِ

Astaghfirullâha rabbî wa atûbu ilaih.

Aku memohon ampunan kepada Allah Tuhan yang mengaturku dan aku bertobat kepada-Nya. (Diucapkan tujuh puluh kali) 

Setelah mengucapkan istighfâr tujuh puluh kali, bacalah dzikir berikut ini sebanyak tujuh kali:

هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ بِكَ مِنَ النَّارِ

Hâdzâ maqâmul ‘â`idzi bika minan nâr.

Inilah maqâm (tempat berdiri) orang yang berlindung kepada-Mu dari api neraka. 
Selanjutnya tangan kiri diturunkan, kemudian takbîr lalu ruku‘ dan seterusnya.